“獨立”這兩個字，是我們中國同胞最缺少的，然而又是我們中國同胞萬不可少的，所以我便不能不說了。
我這《白話》第二篇，說的是“獨立”。
“獨立”二字的意思，說的淺些，就是自立，就是自立靠自己，不要依賴別人；說得深些，就是孟子說的富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，那才是真獨立。
我為什麼要說這獨立呢？因為“獨立”這兩個字，是我們中國同胞最缺少的，然而又是我們中國同胞萬不可少的，所以我便不能不說了。
怎麼獨立是我們中國人所最缺少的呢，原來我們同胞有幾層大毛病，有了這幾層大病，便生生地把這獨立病死了。
那幾層大病是：第一是靠天。你看我們中國人，哪一個不靠天？那做皇帝的，年年祭社稷，黃河口決了，隻是祭神，黃河安瀾了，隻是祭什麼河神哪，金龍大王哪。那做官的，不曉得做些興利除弊的事業，天旱了，隻曉得求雨，天雨多了，隻曉得求晴，瘟疫來了，隻曉得拜城隍，拜土地。那做商人的，隻曉得拜財神，拜關帝。那讀書的，隻曉得拜孔子，拜文昌，拜魁星，現在不曉得又要拜什麼神了。那做工的，隻曉得拜魯班師，拜老郎。還有那些一般的人，病了，便求神，好了，也拜神；合婚，也拜神；造屋，也拜神；出門也拜神，甚至於養雞養狗，都要拜神。這種靠天的大病，簡直把我們的祖國，就此一病奄奄到底了。
第二是靠人。生了靠天的病，已是不可救藥的了，哪裏曉得還有一靠人的大病。唉，你看那做皇帝的，隻望外國人不要來。那做官的，隻望那皇帝做的好，隻望百姓不要捉他的破綻，隻望外國人不要尋岔頭。那做國民的，隻靠皇帝，隻靠政府，無論什麼亡國滅種的天大事情，隻曉得睜開眼睛，望著人家，說：這些事情，盡有我們的聖天子做了，又有我們的官府做去了。還有那些做不了的事，自然有那些天生豪傑英雄去做了。我們這種眇眇小人，那裏配做這些大事，我們隻好睜開眼睛安享其成就是了。唉喲，這便是我們祖國亡國的死症了。
有了這兩種大病，我們中國可就危險極了。所以我說這獨立是我們中國人最缺少的。唉，豈但缺少，簡直是沒有罷了。
怎麼說這獨立是我們中國所萬不可少的呢？那靠天的人，天是萬萬靠不住的，靠了天，心中隻記著（靠天吃飯）的話兒，什麼事都不肯做，隻曉得聽天由命。死了人，隻說是命，發了財，折了本，都說是天數，甚至於國亡了，也隻好委之天命。你看曆史上許多亡國的遺民，那懷著亡國之痛，想作博浪之椎的，很少很少，其餘還不是樂天安命歌舞升平嗎！像這種靠天的國民，怪不得那外國人要來算計我們的土地了。至於那些靠人的人，他的意思，以為我們小人，自然可以清閑清閑，樂得看那聖賢豪傑去出力，樂得坐享其成。
哪裏曉得你要靠人，人也要靠你，你望他去做，他也望你去做，你推我，我又推他，他又推你，到頭來，還是沒有一個人去做，還是一個約約糊。小事也是如此，大事也是如此，甚至於救國大事，也是如此。那個祖國不用說了，自然亡了，所以這倚靠的心思，便是亡國的砒霜，若要除去這個砒霜，非講獨立不可，所以我說獨立是萬不可少的。
獨立的意思，已講過了，獨立的功用，也說過了，究竟獨立是怎樣一件事呢？列位要曉得，一個人便有一個人的人格，便有一個人的本領，隻要自己肯去做，斷沒有做不到的事。他是個人，我也是個人，孔子是個人，我也是個人，皇帝是個人，我也是個人，他能做，我難道不能做嗎？列位讀過《三字經》的，可記得那（有為者，亦若是）兩句書嗎？這兩句話的意思，是說“人若能有為，一定可以做得到的”。
本來我們同是一個人，頭麵耳目手足心思，都是一樣的，我們為什麼自己甘心退步，讓人家做聖賢豪傑呢？難道我們便不配嗎？
那真是自暴自棄了。
中國有兩句俗話說：“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。”唉，這兩句話，真是獨立的金石之言。這兩句話的意思，說那堂堂男子，應該自己賺飯吃，自己打開天下，自己創造家業，切不可靠著那分家遺下的家私。又說那女子，也應該自立門戶，幫助丈夫，經營家業，自己吃自己的飯，切不可靠著那嫁時的嫁妝厚薄。這不是真獨立嗎，我很巴望列位終身記著這兩句話把來實行起來。先講自己一個人，便要自己吃自己的飯，再講一家，便要自己創起一個新家來，不可倚靠祖宗，不可依靠產業。再講一國，便要自己擔一分責任，努力造一個新國家，不要觀望不前，不要你我推諉，不要靠天，不要靠人。到了那時候，一身好了，一家茂盛了，連那祖國都好了。因為一人能獨立，人人能獨立，你也獨立，我也獨立，那個祖國自然也獨立了。列位不要說獨立是一件難事，古語道得好，天下無難事，隻怕有心人。列位，來來來，獨立，獨立，祖國獨立，祖國萬歲。