對偶親切
這則寓言說明片麵追求藝術形式，放棄生活真實，甚至竟達到造謠說謊、自我詛咒的地步。借以諷刺舞文弄墨、裝腔、作勢、無病呻吟的無聊文人。
此典出自《遁齋閑覽》。
李廷彥把他寫的百韻詩獻給上司官員，其中有詩句道：“舍弟死在江南，家兄亡於塞北。”
上級官看了，哀傷悲痛地說：“沒想到你家裏屢遭凶禍到這般田地！”
李廷彥連忙站起身來，解釋道：
“其實並沒有這回事，我隻是圖詩句的對仗工整罷了。”
二技致富
比喻把兩件偶然發生的事情，當做普遍的必然的生活現象。
此典出自《五雜俎》：“吾有二技，可立致富！”
有個以釘鉸手藝當職業的人，路上碰見皇帝駕臨郊外，碰巧帝王戴的平天冠壞了，於是便下令叫他修補。等修補完，皇帝給了他很優厚的賞賜。
回家的路上走到山中，恰巧又遇見一隻老虎正趴在地上呻吟呼叫，它看見人來便舉起爪子讓別人看，原來是一根大竹刺紮在腳掌上。這人便給它拔去竹刺，於是老虎銜來一隻野鹿報答他。
這人回到家中對他老婆說：“我有此兩大絕技，可以憑借這兩個本領發家致富了！”
於是他在自己家的大門上題了兩行大字道：
“專門修補平天冠，兼拔虎刺。”
放虎歸山
“放虎歸山”比喻放走敵手，遺患無窮。
此典出自《史記·秦本紀》：“文公夫人，秦女也，為秦三囚將請曰：‘穆公之怨此三人人於骨髓，願令此三人歸，令我君得自快烹之。’晉君許之，歸秦三將。三將至，穆公素服郊迎，向三人哭曰：‘孤以不用百裏奚、蹇叔言以辱三子，三子何罪乎？子其悉心雪恥，毋怠。’遂複三人官秩如故，愈益厚之。”
晉襄公的後娘文贏（懷贏）聽說秦國打了敗仗，孟明視等全給擒獲了，她擔心晉、秦兩國的仇恨愈結愈深，就勸晉襄公說：“秦國和晉國是親戚，向來是相互扶持。現在為了孟明視這群武人自己想攬權爭勢，竟使得兩國傷了和氣。我相信秦伯一定很埋怨他們。要是咱們把他們殺了，那樣兩國冤冤相報，永遠不得安寧。索性把他們放了，讓秦伯自己去處治他們，他必定會感激咱們的。”晉襄公說：“已經擒住的老虎怎麼能再放回山裏去呢？”文贏說：“當年成得臣打了敗仗，楚王是怎麼處治他的？難道秦國沒有軍法嗎？再說咱們的先君惠公，也曾經給秦國人逮住，秦伯卻把他放回來了。你爹全仗著秦國才做了國君，咱們連這一點恩義都忘了嗎？”晉襄公覺得她的話很有道理，就把秦國的三個俘虜釋放了。
先軫聽說國君把秦國的將軍釋放了，急匆匆地跑去見晉襄公，怒不可遏地問他：“秦國的將軍現在哪裏？”晉襄公靦腆地說：“娘叫我把他們放了。”先軫一聽，氣得火冒三丈，往晉襄公臉上啐了一口唾沫，說：“呸！你這做事不牢靠的孩子，將士們費了多少心計，兵卒們流了多少血汗，才活捉了這三個人，你僅因為婦道人家一句話，把他們統統放了。唉，一定會後患無窮啊！”晉襄公拭去臉上的唾沫，羞澀地說：“都是我不好！這可怎麼辦呢？不知道還能不能追上他們？”大將陽處父自告奮勇地說：“我去追！”先軫轉身對他說：“你要是能追上他們，好言好語請他們回來，就是一等大功！”陽處父手提大刀，跳上車，快馬加鞭，飛馳而去。
孟明視、西乞術、白乙丙擔心晉襄公反悔，派人追捕他們，就不顧一切地奔跑，直跑到黃河邊了，卻一眼瞧見遠處有塵土飛揚，想是有人追來了。
他們嚇得幾乎癱下來。正在這緊要關頭，他們突然發現有一隻船停靠在岸邊，三個人顧不得一切，就跳了上去。船艙裏走出來一個漁人。他們定睛一瞧，不禁張口結舌，相繼倒在船上。那個漁人不是別人，恰恰他們的好朋友公孫枝！
公孫枝已經在河東等了許多天，最後終於見到他們三人逃奔上船，立刻叫人開船。小船剛離河岸，陽處父就趕到了，他慌忙地說：“喂！秦國將軍慢點走！我們主公一時忘了給你們預備車馬，特地叫我追上來，送給將軍幾匹馬。請你們收下吧！”孟明視支撐著站起來，向陽處父遙遙行個禮，大聲說：“蒙晉侯不殺之恩，我們已經感激不盡，怎麼還敢收受禮物呢？假如我們回去還能保住性命的話，那麼再過三年，我們一定親自到貴國來道謝。”陽處父還想再說什麼，可那隻小船已是越來越遠了。
飛蛾撲火
“飛蛾撲火”比喻自取滅亡。
此典出自《梁書·到溉傳》：“研（同硯）磨墨以謄文，筆飛毫以書信。如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝。”
南朝（梁）時，有一位左民尚書叫到溉，梁武帝肖衍十分器重他。到溉有個孫子叫到藎，自幼聰明，尤其擅長詩文，深為梁武帝讚賞。
有一次，梁武帝和到溉開玩笑說：“你的孫子是個才子，你的文章是不是你孫子代你寫的？”並且寫了一首《連珠》（古時一種詩體）賜給到溉，共六句，以上是前四句，意思是：硯台磨出墨汁來行文，毛筆飛動毫鋒來寫信，正如飛蛾投火一樣（指硯台、毛筆），自己焚身碎骨也絲毫沒有什麼可惋惜的。
焚鼠毀廬
比喻得不償失的愚蠢做法。
此典出自《龍門子凝道記》。
越西有個單身漢，他結紮蘆葦茅草為屋蓋，築起簡陋的房子，自己努力耕作，打下糧食過日子；時間長了，大豆糧食、鹽醋調料，就都能自給自足了。