比如，何樂已經發現了，他會不會披露出來呢？
一個難得的人才，與可能暴露的巨大私利相比，有多渺小！
不少用人單位，並不需要人才太精明！以為精明能幹，就能有大把的好機會混職場，這種想法太天真，太天真！
何樂呀！將用他未來十八年的“老憋”生涯，來充分驗證！
以後他調出的每一個工位，都是被三個以上的人來接手的。
直到他令王品騰飛，雄居製衣業之巔，但他的職務，高得有限！
很多人以為浪費比克扣好，使得浪費的默許和認同度很高。甚至在阿華和黃經理這樣的人而言，其中種種，已經不再是浪費了，而是種利益的手段。
但對於扣除了夥食費在飯堂用餐的‘小眾’們來說，對於付出了補助金的公司方來說，他們該有的用量變少了，是不是也能歸入被浪費了呢？
在多數人的認知中，就餐者浪費飯菜的可恨程度很高，像阿汶那樣，有幾個人不鄙視的？
還有種普遍性浪費，被動浪費，原諒度超高。比如王品飯堂，飯是自己打的，菜卻是分好份數的，每頓的四種菜肴中，難免有些是員工們吃不下的，這樣倒掉的浪費，存在於不少胃口不好的員工身上。所以每天來拉潲水的，才會用大車也要跑兩趟才行。
在被重重盤剝和各種浪費之後，小眾們能共享到的飯菜，已經大大縮水了，但就是在這樣的時候，還是有個別的聰明人，能從中把個人享受的那份，利益最大化，享受利得多一點好一點。
世間難有絕對的公平，除非是在真空或太空。
個別人的小聰明，總還是有些用的。
記得何樂父輩們說過一件事，主國農村實行的夥食團年代，幾百人聚在一起共餐。
領飯菜時，每桌推舉一位桌長，由桌長去領取，每位桌長領取一桌的量。當然，在那個艱難的歲月中，說是一桌，卻並沒有桌子可坐，隨便找個地，八個人圍成一圈便算是一桌了。
陳書記曾說，他們那一桌，總是比別的桌子得到的多得多，何樂我問他們是不是因為他當了官，享受了特權。
陳書記說，那時是原始共同主義，誰也不能有特權，依照的是平均分配原則，況且那時他們都還是平頭百姓。
“那麼，你們如何多得來的呢？”何樂想不通。
陳書記說：“其它每桌都有餓死的人，我們那桌不僅沒有一個餓死，後來還出了一個縣長，三個鄉長，和四個村支書，因為我們都會想法子。”
因為他們聰明，那桌同時推出了兩位桌長，他們每餐都是領的雙份。每當把第一位桌長領來的吃完後，他們就另外換個地方，重新圍成一桌吃第二位桌長領來的。
就是吃雙份，也隻是勉強飽而已，不用擔心剩下太多被發現。
現在，聰明人越來越多了，總有些員工，能應用自己的小聰明，在飯堂裏用餐的時候占些便宜。
比如假裝代打，他打了兩份飯菜，說是代某某某打的，一進餐廳就合二為一，把可口的部分獨享了，吃不下的再倒掉。
還有人他不像是代打，他先打好一份，放在坐位上，再回頭去打第二份，坐得遠遠地把第二份吃得差不多了，洗了碗筷，再去吃第一份。他們是把時間和地點錯開了，有點類似於陳書記他們那桌的手段。
這兩種，多發生在沒有實行飯卡管理的飯堂，特別是分散到多個窗口供應的那種。
另一類聰明人就是跟廚工搞好關係，關係好自然就有點不一樣了，可以在廚工的勺子上賺便宜，前文已經有了例子。
還有類聰明人既不去討誰的好也不去買哪個的乖，更不去打兩份逗人怨恨惹人檢舉，他們能在規則之內憑自己的本事多享受些。
他們備有兩個碗，當大部分人搶先去擠飯菜時，他們卻把主意打在了湯上，搶先去湯桶裏，用湯勺輕輕地撈取沉在底部的好東西，裏麵總會有些蛋花，肉丁，豆類或者黃花海帶大劍花等料湯的食材，很容易就能滿載而歸。
打好湯再去排隊領取飯菜也不遲，反正自己那份是還在的，若是打湯去晚了，也許就真的隻剩下湯水了。
還有種聰明人是靠等的，他們很有耐心，總是等到最後才進飯堂，那時的飯菜一般都有多的，他們自然可以多打些了，就算是萬一沒有了，放心，飯堂會立馬給他們做小鍋的。
也有的聰明人，會把他們的聰明所得，端出去給就近別家廠做工的家人或親友們分享。
聰明人，盈了自己，就免不了會虧了別人。