緬族人認為一生做佛門弟子，皈依佛門，從事佛事，為佛教發揚光大，是最榮幸的事。所以，緬族父母自從孩子生下來，如果是男孩兒，就準備給他做剃度；如果是女兒，就準備給她做紮耳朵眼儀式。這些活動往往要花很多錢，但父母們寧可不吃不穿，也要給孩子們舉行這些活動的。
在緬甸，幾乎天天有人募捐，有人施舍，可以說整個社會充滿了各種各樣的募捐和施舍活動。施舍已經成為緬族人的一種生活習慣。緬族人在施舍時，不講究物品的貴重和數量的多少，而重視是否心甘情願。緬甸街頭隨處可見的水罐，那是供遊人飲用的清淨水。緬甸的佛塔和寺廟，都是緬族人施舍建造的。
緬族人認為鞋是最肮髒的，他們常常把最卑鄙、最下流的人比做“挨鞋打之物”。如果有誰被人用鞋打了，則認為是最大的恥辱。所以，在緬甸絕對不能用鞋子打人。另外，去寺廟或拜佛塔，無論是誰，都要脫掉鞋襪，赤足走進寺廟或佛塔院內。否則，會極大地傷害緬族人的感情，激起他們無比的憤怒。
戰長風聽到這裏才明白為什麼德拉瑪不許戰長風說鞋子，笑道：“這個可真和我們漢人的習俗大不相同了，不知還有什麼其他的習俗嗎？”
德拉瑪想了想，說道：“其實許多習俗你不問，我都沒有意識到，因為我們平日裏就是這樣做的，根本沒想到這有多特別。但你這一問，我倒是想到一些習慣。比如我們緬族人禮節很多，平時見麵都要行合十禮。走路時，如果小輩要從長輩麵前通過，小輩必須躬身俯首輕輕地走過，不能昂首挺胸，大搖大擺，更不能撩起筒裙。與客人或朋友談話，不能把腳抬到椅子上，更不能露出膝蓋或大腿，否則，是對朋友或客人的最大不尊重。與長輩同坐時，晚輩不能與長輩同坐在一個高度上，必須要低於長輩坐的高度。如果有東西要送給長輩，或接受長輩送的物品時，如物品較小，可用單手接，另一隻手要握住接東西那隻手的手腕處，以表示對長輩的尊敬。在外事場合中，一般施合十禮或以互相握手為禮。嗯，反正是不少喲。”
戰長風一邊聽著一邊默默的記著，畢竟，這些事說來事小，但一旦真的入人之鄉卻不隨人之俗，可是會激起許多不測之事的。
德拉瑪一口氣講了許多，卻見戰長風在那裏雙眼望著車頂篷坐深沉狀，笑道：“一時也想不起許多了，可能就是這些。要是我再想起，再說吧。你看，瑞麗都快到了，別再想啦。”
戰長風從馬車裏探頭看去，首先入眼的卻是一條江。江麵開闊一平如鏡，遙遙數裏，晴天澄練，碧水綺麗，沿江兩岸，遠山隱約，林蔭染黛，簇簇大青樹如傘如蓋鬱鬱蒼蒼。雲水悠悠處，一葉竹筏泛泛而去。遠方，由於竹林分割掩映，江漫竹林，林夾江水，十分好看。
“這是大盈江吧。”戰長風說道。
德拉瑪點了點頭，有些讚許的說道：“你這個將領還真厲害，就算沒來過，也把地理都記得很清楚。”
戰長風笑了笑，沒有回答。他心想身為將領，如果連這一點都做不到，卻要如何統帥大軍作戰？隻是，這話他可不能出口，要知道細究起來，其實朝庭上很有幾個威望素著的大將是連地圖都看不大明白的。
二人一時都不說話，隻看著這江。馬車一路前行，隻見河床坡度陡增，水勢洶湧澎湃，飛湍而下，前麵忽被石壁緊鎖。兩壁間距僅二丈，激流蜂擁而入，穀內巨石崛起，落差愈益增大，致使水波左衝右突。激流騰空，水花飛瀉，數裏深穀一片喧囂，如雷貫耳。沿江而下，由於激流強烈下切，河道深邃，巨石橫亙江心，崖泉飛瀑比比皆是。
“好驚險的所在。”戰長風輕歎道。
馬車動了動，慢慢站下。車夫打開了車門。德拉瑪歡快的跳下車，說道：“到啦。前麵就可以入城了。”
戰長風下了車，往前看去，見一座小城迎麵而立，城不大，牆不高，但人流如織，倒也可說繁華。
“這城門太小，每有兩車並行就堵住，所以我一般都是在城外下車進去，車夫看著城門無人通過了再趕車入城，反正城不大，很容易找到我的。”德拉瑪一邊往前走一邊對戰長風說道。
戰長風點了點頭，心裏卻想著，這樣的小城，於戰略上是沒什麼用處的，除了能遮掩一下風雨，其他的做不了什麼，想要做防守用，隻怕還不如一個營柵頂用。怪不得叛軍沒有在瑞麗對岸的木姐布防，這小城根本沒必要去防，與其派兵防守這裏，還不如幹脆就占領了瑞麗了。隻是叛軍的膽子再大，也不敢公然挑釁入侵，所以幹脆就連木姐也不防守了。
德拉瑪帶著戰長風往城裏走，一路上不斷的介紹著。