關於舍利子的神奇，王克強先生的一篇文章給與了詳盡的闡釋，他在該文中談道：什麼是舍利子？據有關佛教文獻記載，佛祖釋迦牟尼去世火化後，信徒們在他的骨灰中發現了許許多多晶亮透明、五光十色、堅硬如鋼的圓形硬物，這就是舍利，俗稱舍利子。
舍利子曆來被視作佛門珍寶。
王克強先生說，舍利，據觀察，是一種骨質結晶物，其物質組成結構不詳。據說，隻有得道高僧圓寂火化後才能出現。舍利現象本十分罕見，但近年來，舍利現象屢有出現，成為當代佛教界的一個奇聞。
1990年12月，新加坡華人高僧宏船法師圓寂，火化後，人們在他的骨灰中撿到480顆彩色的、類似水晶體的硬物，有些還閃爍著鑽石般的光亮。據辨認，與佛門珍寶舍利子毫無二致。
高僧們火化後形成的舍利子大小不一，色澤各異。
1993年5月7日晚，我國東北沈陽惟一藏傳佛教喇嘛教實勝寺79歲的大經師召烏力吉高僧（蒙族），感覺身體不適，想回原籍遼寧阜新一趟，不料，寺裏派人剛送他到沈陽火車站，他便悄然圓寂。高僧的遺體是送到沈陽文官屯殯儀館火化的。火化後，在他的骨灰中發現紅、綠、黃、黑、白等多色珍貴結晶體數十枚，大的如黃豆，小的似米粒，經佛教專家鑒別，認為是高僧圓寂留下的珍貴舍利。
據說，有些高僧留下的舍利子多達萬顆。1991年3月，中國佛教協會常務理事、山西省佛教協會副會長、五台山佛教協會副會長通顯法師圓寂火化後，得五色舍利子11000顆，堪稱古今之冠，世界之最。
如果說通顯法師的五色舍利子在數量上創世界之最的話，在大小形狀上聞名於世的舍利子也不無先例。令人驚奇的是，一些高僧留下的舍利子竟大如雞卵——
1989年9月27日，廣西桂平縣西山洗石南住持、93歲高齡的寬能法師圓寂，火化後得到了3顆色澤碧綠、晶瑩透亮的舍利子，每顆直徑3～4厘米，好像綠寶石一般。
尤令人稱奇的是高僧圓寂後心髒火焚不化，最後竟也化成堅固的舍利子。1994年，93歲的圓照法師在陝西省長安縣喂子坪鄉觀音山寺修行，進入6月份以後開始水米不進。6月12日，圓照法師神色突然異常興奮、激動，晚上9點多時，他對前來探望的寺內弟子演講了一通佛法後，說了一句“我將心留給眾生”，便再無聲音；眾人看時，他已合眼閉目，盤腿打坐，悄然圓寂。
4天之後，弟子們按照佛教教規，在寺內一大青石板上架起木柴，將圓照法師焚化，大火燒了整整一天，法師法體形成百多顆大小不一、形態各異的舍利子和舍利花。舍利花顏色雪白，鑲嵌著米粒大小的呈紅、黃、藍、褐色的結晶體。尤為神奇的是，法師心髒久焚不化，成為一個呈黑褐色的巨大舍利子。火化結束時，心髒尚軟，之後逐漸變硬，當時在場的百餘名弟子均親眼目睹，無不稱奇。
據稱，圓照法師性情恬靜、平和、心地善良，但飯量極小，每餐隻吃一二兩。法師的俗家弟子、長安縣氣功協會會長王緒文介紹後，法華寺曾派人攜舍利子到省佛教協會，經餘元大師鑒別，確認是罕見的舍利子。後來，當地人為了永久存放，又籌措資金專修了一座舍利塔。
關於舍利子的形成，曆來眾說紛紜，莫衷一是。有些學者提出，由於佛門僧人長期都是素食，攝入大量的纖維素和礦物質，經過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結晶體的形式沉積於體內而形成。然而這種解釋並不完全令人信服。世界上素食主義者成千上萬，為何並無舍利子出現？佛門弟子不計其數，為什麼不是每個人都有舍利子呢？一些學者認為，舍利子可能是一種病理現象，類似膽結石、腎結石之類。
這種解釋也難自圓其說，不少患結石症的病人，死後火化，無一例有舍利子存在，況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。
還有，如：舍利為何有大有小，有多有少？舍利為何色澤不一，五光十色？更讓人百思不解的是心髒久焚不化，由軟變硬，成為一個巨大的舍利子，這在佛教史上也前所未聞。
普通人體經過長期修煉，達到一種高深的境界，圓寂之後出現了令人稱奇的舍利子，個中奧秘，恐怕還需要假以時日才能為人所知。