台灣人沒好氣的道：“到了那兒就知道了，問那麼多幹什麼？又不是請你們去喝酒，能有什麼好事讓你這般多嘴多舌的？”
範祖禹隻是不知倭寇把他們一行女人押到那傳說恐怖之地幹什麼。
範祖禹問那台灣人道：“兄弟叫什麼名字？”台灣人厭惡的道：“別叫我兄弟！我的名字是東洋名，叫青木佐和。”旁邊腰間掛著指揮刀的倭寇軍官問他和這老頭嘀嘀咕咕什麼，台灣人青木佐和告訴了軍官，那軍官臉上浮滿了笑，對他說了一通。青木佐和回頭對範祖禹道：“太君浜丘麻矢問你，可知道‘鬼臉城’的來龍去脈？”見可以討好，範祖禹連聲道：“知道！知道！”
青木佐和沒好氣的道：“知道了還不快說？”
汽車已徐徐開動，範祖禹道：“公元前472年，越王勾踐滅吳之後，企圖進一步吞並楚國，他看中了位於現在南京中華門的長幹裏一帶的地方，召見他的謀士範蠡，監理建城，定名‘越城’，又叫‘範蠡’城。當時的‘越城’很小，城周隻有一公裏又八十步，占地麵積也隻有六萬平方米，稱作‘越台’。”青木佐和嘰裏咕嚕的翻譯給了軍官浜丘麻矢。
浜丘麻矢舉起大拇指，誇他有學識。不曾知道範祖禹在醉花樓時，卻是個說故事的好手呢。他能夠在花樓裏把自己身份提高到舉足輕重，完完全全與他能說會道的本事有關。見軍官浜丘麻矢誇自己，知道有戲，也許再來一場“火燒遊樂船”也未必！他款款道：“到了公元前三三三年，楚威王滅越，又在南京清涼山築城，稱為‘金陵邑’，這也是南京又稱“金陵”、“石頭城”的來曆！”浜丘麻矢道：“我們知道南京城叫金陵，其實不知還叫石頭城。你繼續說。”
範祖禹道：“到了公元前二一一年，孫權又在金陵邑故址構築‘石頭城’，即今日南京的重要曆史遺存‘鬼臉城’，這是當時的軍事要塞，它依山為城，因江為池，地勢十分險要。 在南京的清涼山西麓，自虎踞關龍蟠裏石頭城門到草場門，可以看到城牆逶迤雄峙，石崖聳立，這就是依山而築的石頭城。同治《上江兩縣誌．山考》載：‘自江北以來，山皆無石，至此山始有石，故名。’《建康誌》也說：‘山上有城，又名曰石城山。’”
他繼續道：“ 石頭城以清涼山西坡天然峭壁為城基，環山築造，周長‘七裏一百步’。北緣大江，南抵秦淮河口，南開二門，東開一門，南門之西為西門，城依山傍水，夾淮帶江，險固現時勢威。城內設置有石頭庫、石頭倉，用以儲軍糧和兵械。在城牆的高處築有報警的烽火台，可以隨時發出預報敵軍侵犯的信號。至南朝時，石頭城作為保衛都城的軍事要塞的地位依舊未變。”
浜丘麻矢連連誇他說的好，台灣人青木佐和忙不迭的翻譯。
範祖禹道：“古代長江繞清涼山麓東去，巨浪拍擊山壁，將山崖衝刷成峭壁。唐代以後江水日漸西移，自唐武德八年後，石頭城便開始廢棄，故中唐詩人劉禹錫作《石頭城》一詩雲：‘山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊時月，夜深還過女牆來。’詩人筆下的石頭城，已是一座荒蕪寂寞的‘空城’。五代時期，石頭城上興建了第一座興教寺，以後這裏就成為寺廟、書院集中的風景名勝區。直到今天，它仍以‘石城虎踞’的雄姿冷眼看著南京城所發生的一切。”
一路顛簸，汽車緩緩到了石頭城下，這些女人如是人之將死，淚流滿麵，在落落穆穆中，聽見範祖禹麵無懼色的與那倭寇談古論今，倒象被倭寇請客撲宴的情形。青木佐和笑他道：“你老就要死到臨頭，還這樣談笑風生，倒是有趣，不知可掛念家中老少？”範祖禹歎道：“老夫上無老下無小，死而後已。所謂人固有一死，有死重於泰山，有死輕於鴻毛。你身為中國人，卻又認賊作父，生著還不如死了？你那台灣自古習慣和文字與漢人無二，怎的與那倭寇為虎作倀而忘了自己的老祖宗？”青木佐和生氣道：“我當兵吃糧，身不由己，犯不著你辱罵於我。”