嶽飛的孫子嶽珂在《桯史》中也提到秦檜與太師椅的種種瓜葛，並將帶有荷葉托首的交椅明確稱為“荷葉交椅”、“太師交椅”，為張瑞義的說法提供一個佐證。
這一個個巨大的集裝箱，若是把他們全部折合成銀兩，究竟是多麼大的一筆數字，梅笑寒並沒有統計過。
如此龐大的工作量，恐怕也會是他一個人能夠完成的，像此類事情，又不能輕易向外人吐露，就算是二狗子也不行。
或許在大宋朝有一個福布斯排行榜的話，梅笑寒怎麼也能夠榮登前三甲，這還是謙虛的。
主人有了錢，仆人的腰杆也跟著挺直了，家裏的事情多了，房屋需要擴建，東西需要置辦，許多的事情也非是幾個人能夠完成的，這個時候梅笑寒想到了人才的重要性。
皇帝選用人才，采用科舉製度。
士子應舉，原則上允許‘投牒自進’，不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦，這一點是科舉製最主要的特點，也是與察舉製最根本的區別。
科舉製改善了之前的用人製度，徹底打破血緣世襲關係和世族的壟斷；
“朝為田舍郎，暮登天子堂”，部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層，獲得施展才智的機會。
秦朝以前，采用“世卿世祿”製度，後來逐步引入軍功爵製。西周時，天子分封天下。管理天下由天子、諸侯、卿、士。依照血緣世襲。到了東周，有“客卿”、“食客”等。
到了漢朝。提拔民間人才。當時采用的是察舉製與征辟製，前者是由各級地方推薦德才兼備的人才。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。
魏文帝時，陳群創立九品中正，由特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。晉、六朝時沿用此製。九品中正是察舉的改良，主要分別是將察舉，由地方官改由任命的官員負責。但是，魏晉時代，世族勢力強大，常影響中正官考核人才，後來甚至所憑準則僅限於門第出身。於是造成“上品無寒門、下品無士族”的現象。不但堵塞了從民間取材，還讓世族得以把持朝廷取材。
梅笑寒也是參加過考試的人，對於考試的流程倒是也不陌生。雖說考試並不一定能夠選到十分合適的人才，但從某種程度上來說，也不失為一種辦法。
經曆的起考驗的總是能夠擔任大任的，何況梅笑寒現在急需各種人才，若是能夠給他們足夠高的待遇，想要招攬到自己所需要的人才並不會很難。
朱元璋有了劉伯溫，劉備有了諸葛亮，劉邦有了張良和韓信…這才有了一番偉大的成就。
梅笑寒有些尷尬，他的身邊隻有一個二狗子！