另一種方式是人體兆和夢兆，比如心驚眼跳、耳燒頭暈、奇幻夢境等等。
但無論是自然物象兆，還是人體兆和夢兆，它都有著對即將所發之事獨特的預測。
而老身今夜所要施展的拜星看魁術，它就是屬於自然物象兆的分類方式之一。”
肖偉賢好奇的問道：“那除了這個拜星看魁術外，其它的自然物象兆分別可以預兆什麼呢？”
神大媽笑著說道：“老身發現你這個小鬼頭，最喜歡打破沙鍋問到底了。既然你們這麼感興趣，那老身就給你們大致聊一聊。
這自然物象兆的形式很多，比如說月蝕，也就是民間所謂的天狗吞月。
月食這天象在占卜術裏意味著大凶之災，其化解方法就是家家戶戶要放鞭炮，敲鑼打鼓，或者用杵棒擊碓臼以示趕走天狗。
比如烏鴉對著自己叫，這就意味著主大凶。
比如半夜聽到貓頭鷹哭，則表示為主饑荒。
比如清晨醒來時聽到狗叫，其意思就是指主人要生病。
如果清晨醒來後，首先聽到的是雞叫聲，說明主大吉。
比如某位置的正上方出現了一團白雲，而白雲的兩邊卻有兩顆星星，則意味著該處有人喪。
再如天空中出現，某團形成動物狀的雲彩時。如果此“動物”的嘴部張開朝著哪個方向時，說明該方向的山林或村莊，將要發生火災。
又如爐子裏的火苗發出響聲，這表示是火笑，說明家裏要來客。
人坐在家裏，小蜘蛛吐絲掉在麵前，表示主大吉，家裏要進財......”
這自然物象兆裏麵的內容，竟然如此的博大精深，我們不禁被神大媽的精彩描述，給聽得瞠目結舌。
神大媽扭身調侃我道：“這些傳奇的自然物象記載和化解手段，其實都在朱師父留給我的一本書裏，這本書叫《南蠻巫訣》。
這本書裏幾乎概括了滇南少數民族的各種下神手段，如果誰全部學會後，就達到大神級別了。
倘若張小哥感興趣的話，不如拜老身為師，老身可將此書贈你。嗬嗬......”
我連忙擺了擺手：“算了，算了，我還沒有達到看破紅塵的那種境界，我還想娶妻生子呢。”
神大媽大笑：“又不是讓你去當和尚道士，這並不影響你傳宗接代。”
大夥頓時被我倆的對話，給逗得哄堂大笑......
神大媽說言歸正傳，大家現在該幹什麼，還是接著幹什麼。
這時，神大媽從櫃子裏翻出了一疊A4紙大小的黃紙，遞給我說道：“這叫文書，其作用就像是陽間的信封。
因為老身的眼睛不大好使，所以這文書就請張小哥替老身代寫。甭管你會不會書寫，老身邊說你邊寫就是了。
你在文書上麵的相應位置，寫上戚凡家的詳細住址以及所求之神靈後。待會咱們燒金銀的時候，文書上所寫的神靈就能收到了。”
我頓覺好笑：“這跟拿人錢財、替人消災的道理，是不是很相似？”
神大媽點了點頭：“差不多就是這個道理，老身發覺張小哥你挺會舉一反三的。嗬嗬......”
因為戚凡所卜之事是求學，因此神大媽叫我寫的第一道文就是文昌帝君。
因為文昌帝君是主管考試、命運，及助佑讀書撰文之神。所以他是讀書文人、求科名者所最尊奉的神祗。
第二道文書，神大媽叫我書寫給城隍大人，因為城隍爺在冥界是一方的保護神，起著對孤魂野鬼的嚴重威懾作用。待會我們燒金銀紙的時候，孤魂野鬼才不敢上來哄搶。
從第三道文書開始，我們則是按照民間傳說，把幾位主要上仙的排名順序，一一寫在了文書上。
當我寫完所有文書後，我突然想起了朱瞎子和雷聰，於是我又多加了兩道文書。
這時，神大媽會心一笑......
天色漸暗時，神大媽帶我們來到了烏雞鐵塔第三層。該層是一個神壇，神壇上供奉著玉皇大帝、慈航道長、地藏菩薩、城隍爺和山城土地等。
我們把香燭點燃，鮮花水果供奉在供桌上一番祭拜後，神大媽叫陳明仁抱來了一隻大公雞。
此大公雞渾身通紅，脖子上的羽毛金燦燦。尤其是它頭頂那宛如錦緞的火紅雞冠，特別的引人注目。
神大媽朝大廳裏撒了一些糯米後，那大公雞頓時展開雙翅，歡快的啄食而去。
神大媽說大公雞通靈，待這扁生吃飽以後就會開始打鳴了，其打鳴的目的就是召喚神靈。
那公雞把地上的糯米啄得幹幹淨淨後，果然威風凜凜的抖了抖身子，伸長脖子喔喔喔的開始引吭高歌起來......