古人雲：“達亦不足貴，窮亦不足悲。”此話對於我們如何直麵人生、取值生活，確是足資借鑒的箴言。當年陶淵明荷鋤自種，嵇叔夜樹下苦修，雖為貧寒之士，不亦悠的人生。
花點時間，平心靜氣地審視一下自己，是否在心中藏著許多欲求而不可得的小秘密，是否常常被這些或名或利的欲望攪得心煩意亂。心中有點小秘密是正常的，因為每個人總會有著這樣或那樣的欲求，隻不過有的人懂得如何正確地麵對這些或者正當或者不正當的欲求：正當的欲求，他會盡量去滿足，實在憑自己的能力滿足不了的，他也會平心靜氣地麵對這樣的事實；不正當的欲求，他會為此而感到內疚，感到慚愧，會在心底檢討自己，不會發展到為了這樣的欲求而不擇手段的地步。另外，有的人心理上還沒有成熟，沒有學會適當地控製住自己的欲望，一任欲望似脫韁的野馬般狂奔，結果往往貽誤了自己，毀了自己的一生。你究竟屬於哪一類人？在欲望麵前，你又究竟會采取哪一種態度？聰明的你當然會做出明智的選擇。
心靜自然涼
夜闌人靜時細聽從遠處傳來的鍾聲，可以把我們從人生的夢境中喚醒；靜看清澈潭水中倒映的月影，可以發現真正的自我本性。
大哲莊周的夢就更有意思：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適誌與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。”因而有人常比喻“人生如夢”，如果換成“人生如莊周之夢”，豈不妙哉！
人生的真境就是恬然、平靜，心體的本然就是淡泊、樸實。一切名利、是非、功過的存在，都是違背我們的初衷的，均是身外之物。但在人世間，這些東西是不可避免的，隻有聽任它們的存在。在這種無可奈何中，我們隻能進修自己的德業，努力保持淡泊寧靜的心懷。
現代人大多很浮躁，大多渴望和追求榮譽、地位、麵子。所以，現實中便出現了各種各樣爭取榮譽的人，也有為爭寵、爭榮不惜出賣靈魂、喪失人格的勢利小人。當然，也有把名利、地位看得很淡、想得很開的人，他們是“榮辱毀譽不上心”的清閑人、散淡者。
“去留無意，任天外雲卷雲舒；寵辱不驚，看窗外花開花落。”這類人對客觀存在的家世、出身、容貌、錢財、生死都看得很淡泊，他們追求精神的超然、灑脫，深知清靜無為的養生之道，能隱於鬧市而心沉如水，處於人世而恬然自若，對人世間這些功名之求都一一看破。他們於無為中獲得了人生的真諦。
莊子曾說過：“不為軒冕肆誌，不為窮約趨俗，其樂彼與此同，故無憂而已矣。”這句話大意是說那些不追求官爵的人，不會因為高官厚祿而沾沾自喜，也不會因為窮困潦倒、前途無望而趨炎附勢、隨波逐流，在榮辱麵前一樣達觀，所以他也就無所謂憂愁。莊子主張“至譽無譽”。在他看來，最大的榮譽就是沒有榮譽。他把榮譽看得很淡，他認為，名譽、地位、聲望都算不了什麼。盡管莊子的“無欲”、“無譽”觀有許多偏激之處，但是當我們為官爵所累、為金錢所累的時候，何不從莊子的訓哲中發掘一點值得效法和借鑒的東西呢？
也許你的欲望有很多，也許有時你會為了得到提拔而絞盡腦汁地在領導麵前表現自己的才能，也許有時你會對繁華的物質世界產生強烈的占有欲望。或許，你也知道這些欲望的產生對你來說不是一件好事，但是由於終日忙忙碌碌而根本無暇思索這一切。但是當你能夠靜靜地待一會兒時，不妨抓住這個機會，好好地反思一下自己的人生，你會感到一種從未有過的心靈的寧靜。既然你不能擺脫這個塵世，那麼你就應當學會經常地反思人生，始終給自己的心靈保留一塊淨土。
知足者常樂