葛秦鑒微微一笑，張口一揚，頓時噴出一大口鮮血！
後來我才知道，那晚他勇鬥青衣，已經損耗了不少真元，而無論是誰，隻要掀開那隻碗，就要折壽一年……
當我的身體在逐漸好起來的時候，葛秦鑒的身體也康複起來。隻是他的身子骨瘦的可憐。在那鋪著幹草的竹床上，他整整躺了一個月。我爹原來每天過來侍候他，侍候他的羊。後來他可能是覺得過意不去，便把羊賤賣了。我爹也從“無後為大”的陰影中走了出來，畢竟，我活著，就是他莫大的賺頭！
葛秦鑒的屋子分裏外兩間，外屋是一些生活家什，牆上還掛著那件青色的道袍，估計上次吳莫離無意間來到這間屋子的時候，也不過隻來到了這外間，因為屋子裏間的牆上掛著他的挎包，那把通靈劍隱隱的露出劍柄。要是吳莫離見到了這把劍，估計也得順了去。挎包在南牆上掛著，北牆上貼著三清的神像，在三清的下方，還供奉著一兩個人的像。一個畫像上，瓊香繚繞，瑞靄繽紛，中間一個風姿偉岸，儀容清俊的道長，頷首頻頻，俯瞰蒼生，邊上一行隸體小書，祖師葛玄。比鄭隱略低一寸的邊上，也有一副畫像，畫中瑞氣紛紛，煙攏仙闕，也有一人，青巾抹額，鶴氅微飄，甚是神姿！邊上也有一字隸書，師祖左洛薩！
至於葛玄和左洛薩的糾葛，我也是後來聽葛秦鑒講起的。原來，葛玄大師成名之後，敬仰者甚多，投者甚眾。左洛薩就是一位虔誠的弟子。可是後來葛玄發現，心思聰敏的左洛薩竟然是佛教中人！
那時，佛、道本是互相擠兌排斥的，是為人們大不相容的。左洛薩的舉止無疑是離經叛道！是對信仰的不忠！信仰不磐如浮萍！按照當時的懲戒，無論是佛教以離經叛道逐出師門，還是道教以覬覦神典治其死罪，恐怕都不為過。可當時的左洛薩一番慷慨的陳詞，竟然讓葛玄饒其不死，並且傾囊相授！左洛薩說，一個朝代尚能多民族共存，為什麼佛道二家就不能並行不悖？非得爭個你死我活？如此心地，豈能稱佛、道？豈能叫神、聖？學道究佛的目的隻是更好的為天下蒼生服務！
左洛薩的一番痛述，一下贏得了葛玄的青睞。後來，葛玄對其喜愛有加，毫不保留的傾其所有，終使得左洛薩成就了一番道業。可是，葛玄羽化成仙後，門中弟子以佛、道不相容隻由對左洛薩萬般排斥，並終於尋得一個理由將他逐出師門。後來，左洛薩集佛學、道家為一體，自成一派，叫做聖派。為了紀念葛玄的德厚流光，聖派掌門一姓皆以該以葛姓。
其時，葛秦鑒已經是聖派第三百四十五代掌教。曆經無數的揚佛抑道和彼興此衰，經過明清以來中國社會的變革和西方文化東漸的影響，道教在現代進入了相對衰落的時期。待到此時，聖派門中的弟子，唯他一人碩果僅存。
吳莫離和胖三已經成了這座草寮的常客，反正這倆家夥一天天的也沒事幹，留在這裏，倒也省心吳莫離這小子又去憑空生些禍端，至於夥食倒不用操心，村裏的人早已將葛秦鑒當成了菩薩，天天鮮肉時蔬送個不停。隻不過，胖三和吳莫離道成了好腳力。
這天早晨，吳莫離照樣來到葛秦鑒這報道，看到葛秦鑒已經起床在打掃庭院，便奪過掃帚，嘩嘩地掃起來。葛秦鑒知道他的德行，這小子為了拜師，幾乎差點跪下了。
胖三拎著一桶水，從官爺河上來，氣喘籲籲的說道：“師傅，那樹棟哥幾個也真是操蛋，他娘埋了快一個月了吧？這幾個家夥一次也沒有上過墳！”
吳莫離插話道：“更不用說聽師傅您的，給他娘守孝三年！師傅要不你用個法術，讓他三個人心甘情願去收孝！”
葛秦鑒蹲在地上正在侍弄一盆六月梅，聽罷微微一笑：“我的法術對人沒用，當然，如果你有辦法的話，我會考慮你拜師的事！”
吳莫離嗖地扔掉掃帚，驚喜的說：“師傅，你說的是真的啊？可不要反悔！”
葛秦鑒笑了笑，點了點頭。
“好，絕對沒問題。一言既出，師傅你就好吧！”