韓繼業一聽也有道理，於是點頭算是答應了。
十章
韓繼業是個爽快人，東家既然說的有道理，說幹就幹，兩天時間就擬好到南洋各地背包袱的大體協議。
協議規定：出去帶隊的掌櫃，按銷售額由東家給年金。夥計們不再吃勞金，而是東家直接和夥計按利潤分成。這樣背包袱夥計的收入就直接和東家說話，不會被在外掌櫃的克扣。外派掌櫃隻是管理和放貨。至於是按四六還是三七分成，在外的生，老、病、亡等意外事故怎樣處理，還要征求人們的意見。
韓繼業拿著協議草本想找人征求意見，此時正是秋收前的農閑，人們有的在家歇息，有的到作坊裏打短工，逛了半天，韓繼業沒找到幾個人。回來時路過“潤客”茶館，於是心機一動，早就聽說“爐子上”（當地人對茶館的叫法）消息靈動四通八達，何不來聽聽。
韓繼業來到茶爐子，“蠻子侯”一看是隔壁大掌櫃來了，顛顛的過來伺候著。韓繼業要了一壺珠蘭，然後半躺在太師椅上，他是乏極了的人，正趁此機會歇歇。
韓繼業微閉著雙眼，靜靜的聽著人們的閑談莫論，要不是間或的喝口茶，人們會認為他睡著了。
來喝茶的都是閑人，消息靈通，看到“維常”號的大掌櫃來了，那些能說會道更是不甘寂寞。
“聽說柳莊在辦夜校，還不要錢，白去識字讀書”
“唉，倒是有那麼回事，俺道上就有人去過，聽說是咱村裏的人在教”這人說話就半句，顯然是有所顧忌，但在引著下麵的話。
可下一個就顯擺起來了“不知道了吧，教書的好幾個，校長就是咱們隔壁孟東家的大哥，孟廣義，都是好先生，讓那些不識字的人好好學學吧”。
“聽說還開了政治課，政治是個什麼東西啊”
“嗨，洋名詞，現在這個世道，我們不知道的多了，哈哈老了吧”。
“對啊，都是年輕人們的事了，趕摩登，年輕人好熱鬧”。
韓繼業回到櫃上，廣仁就問道“怎麼，有收獲嗎”。
“沒有找到人，不過我晚上可以去試試”，他趴到廣仁的耳朵上悄悄說“令兄在柳莊辦夜校，那兒集中著大批年輕人，我去試試怎麼樣，順便開開眼”，說著還眨巴眨巴眼，像是藏著多大的秘密。
廣仁看到他如此這樣，疑惑的看了他好大一會，才說道“那我也去看看，看看我大哥在忙什麼。也順便看看人們對咱這協議的看法”。兩人定好晚上到柳莊夜校看看。
廣仁忙著大幹一場的時候，他大哥廣義也沒閑著，也在忙著他的狗屁倒灶的國家大事。
狗屁倒灶是父親繼寶的說法，國家大事是他自己的說法，爺倆就是這樣，一直尿不到一個壺裏。
前年軍閥王子修率部占領縣城，為擴充軍隊催糧逼款，抓人放火鬧得雞犬不寧，民眾不肯重負，集體抗交。
王子修竟派來軍隊一路鳴放槍炮，燒殺奸淫、搶大戶、霸民房無惡不作，並侵占廣義所在的學校，屯兵駐紮。廣義一怒之下挺身而出，聯係柳莊紅槍會舵主“韓飆子”和“陳白狼”，一天一夜動員三萬紅槍會會員和民眾。
是時，民眾及紅槍會三萬之眾，廣義手持鉄筒大喇叭站在高桌子上，口若懸河慷慨激昂。在他的鼓動下群情振奮，廣義和“韓飆子”“陳白狼”三人在前，民眾緊隨其後，手持鐵棍、木棒、紅纓子搶緊隨其後，像滾滾洪水吞噬著一切阻擋之物，王子修部聞風而逃。
在他們的帶領下，其他鎮、鄉民眾紛紛響應，三天時間集合了十萬之眾。後來潮水般的人流漫卷了縣城，把縣城圍得水泄不通。
圍城半月，直到王部滾出昌城，從此後廣義名聲大振，被人稱為鐵膽書生。還被聘請為紅槍會柳莊分會文化總教員，成為紅槍會不掛名的軍師。
紅槍會被國民政府鎮壓，廣義又恢複了以前的“連心會”，為農民上夜校，教人識字讀書。
一連串的成功亢奮著廣義的熱血，廣義在義無反顧的往前衝著，就像廣仁不計成本的賭注一樣，兄弟兩人的執拗脾性和做法，父親都看在眼裏。可評價截然不同，在父親繼寶眼裏，廣仁幹的是興家立業的正事，廣義所交往的都是一些“青皮、無浪憂”（青皮為不講理，無浪憂為另類、讓人發愁的人）。廣義所做的大事，繼寶幹脆就是一句話“狗屁倒灶胡扯淡”
如今，他又在開辦夜校，鼓動民眾，開啟民智喚發民眾覺悟，這些事在他是嫻熟而有經驗的，做的也整有興頭。
廣仁和繼業來到夜校時，夜校早已開課，廣義正在給人們講課，廣仁看到哥哥正講到興處，便站到後麵聽了起來。
廣義站在燈籠下臉泛紅光神采飛楊，他說：你們的剩餘價值到哪兒去了，告訴你們，到財東家裏去了，是東家剝削了你們。馬克思還說，資本家所雇傭的每一個工人都在做兩種勞動，工作時間一部分用來償還資本家所付給他的工資，這一部分勞動馬克思稱為必要勞動。但在此之後，他必須繼續工作，而在這段時間內，他為資本家生產剩餘價值，叫做剩餘勞動。
廣義歇口氣，問道：這回你們聽懂了嗎。
其實，莊戶人根本不管什麼馬克思還是牛克思，這都是一些大字不識的莊稼人，他們來是想認幾個字，順便聽聽新鮮事，更多的是來湊熱鬧。
廣仁聽了也感到新鮮，雖說他上過學堂，但他不知道這些稀奇古怪的說法，在學校裏是違禁的。但聽大哥如此之說，心理還是感到別扭，這不是在挑撥東、夥關係嗎？
就在這時，韓繼業右手戳了戳廣仁，廣仁順著韓繼業的手看去，他看到一個熟悉的身影，是父親繼寶佝僂的後背。
廣仁為父親和大哥的關係感到擔心，心緒紛亂，也為大哥出格的話語不安，後來大哥講的什麼都沒聽進去。
廣仁還看到五奶奶的兒子梨花，他就坐在哥哥的旁邊。
散學後，繼業散發著招人帖子，還有背包袱的新協議。
廣義也沒提出反對，就這樣哥倆各行其是互不幹涉。
廣仁和大哥寒暄過後就分手了，兄弟倆像是有了一層隔膜，倒是梨花很熱情，邀請他們來到他的“惠昌藥店”
梨花開著柳莊鎮最大的西醫藥店，早已改名為孟振昌。
他的名字按孟五的輩份排序，該是傳字輩，和傳奇先生是一輩，可五奶奶就是不讓，無奈之下自己起名叫振昌。五奶奶還硬是自作主張讓他和繼寶結了幹兄弟，說他命中缺金，而繼寶命中有金，這樣他就低了一輩。
後來他才明白，母親是為了避諱生身父親傳奇先生才這樣做的。
兩人來到了“惠昌藥店”，振昌滿麵憂容看著廣仁說“廣仁，我看到你爹來過幾次，總是半路就氣走了，廣仁，你回去開導開導他”。
廣仁兩手一攤“我可勸不了，叔，還是你去吧，我爹也夠操心的”。
“好吧，我抽空回去解釋一下，我這個幹哥哥，真是沒辦法啊，其實廣義幹的也是正事。你也別在意，你哥平時講的主要是新思想、新生活，像動員婦女放腳，號召人們學文化之類的”。
振昌雖是這樣說，但內心也不同意廣義的做法，在他看來廣義講這些革命道理，農民們根本不在乎。即使在乎的也聽不懂，如其講這些大道理還不如給他們講“水滸傳”管用。但廣義執意這樣做下去，他也就聽之任之了。但後來他還是被廣義的執著所打動。這可能正是一個革命者所必有的韌勁和不撓的精神-----振昌是這樣想的。
對振昌叔的話廣仁不好作答，也無話可回，盡管他反感哥哥的歪理和做法。但總歸是親兄弟，守著韓繼業他不好褒貶。
振昌看到廣仁和繼業無話，就要過他們的新契約和招人啟示，細細看起來。看完後說著自己的看法“廣仁啊，你能這樣很好，“東”、“夥”的關係就該這樣子，互惠互利要拿人當人。你別聽你哥哥說的那些個剝削啊，剩餘價值之類的，你隻管做好你的生意，經濟之道也是惠民的大事，實業救國也是報效國家的路徑之一。你們這個就很好，其實背包袱是條流動的絲綢之路，也會促進文化的交流。你別小看了這事，咱村的茶館就是個例子，那也是一種文化，交流來的文化，也會計入史冊的。此事利國利民利家鄉，要好好地做下去，讓鄉親們走出去開開眼界，我會幫你們的，這是條建立在人們腿上活動的絲綢之路，不能毀在我們這一代人手裏”。