近聞一新婚伉儷為互表忠貞，各執利刃砍下一指，釀成慘劇，世人或悲歎之，或非議之，或仰慕之。筆者也略陳陋見，以助談興。
世間萬物各逞己態，五色斑斕，唯人瑰麗卓然。人不僅會思考、製造工具並且使用工具，其表情達意亦足可讓諸多異類刮目相看。如豬狗雞鴨等輩，愛恨之極亦不過交頸而鳴或角齒相向，皆屬自然主義或現實主義，人則頗具浪漫和恐怖色彩。人有種種，情有萬端，其抒情顯意之方式亦千姿百態。同一種感情在不同的時候、不同的環境和不同的情緒狀態下又有不同的表達方式。如愛情就有語言式、動作式、語言動作結合式、心理輻射式，每一類又可分若幹小類。如語言則大體有豪放式，婉約式。砍手指以示忠貞者當屬動作壯烈式，與此類似的還有“舉身赴清池”、“自掛東南枝”的劉蘭芝和焦仲卿，不過細究起來又當有別。何況情有真假，有時真情矯情參差互見，使人如入迷宮，不辨西東。如笑裏藏刀式、虛與委蛇式。君不見酒桌上“感情深，一口滿（音men）”，說不定肚子裏正撥著“恨不得把你龜兒一口吞”的小珠子，某些小賓館裏的豔妝女郎一邊數著錢送客人出門，一邊還嬌滴滴地說：“下次又來呀！”其實是叫你送錢去，沒錢才懶得理你哩。所以問世間情為何物，有幾人說得清？如前麵提到的那對新婚夫婦，若真是兩情相悅，則何必跟手指頭過不去。若各懷異心，則不要說砍掉手指，砍了腦殼也不大可能改變局麵，何苦？情存於中而發乎外，順乎自然而已矣，硬加上去則流於虛偽庸俗。同樣一句“見馬克思”，革命前輩和先烈們當年說出來，既親切又感人，而今一些人掛在嘴邊，聞之則令人牙酸。當年的“語錄不離手”、“萬歲不離口”，而今有些人又效之仿之，舊戲重唱，台上信誓旦旦，高呼勤政廉潔，天知道他在台下都幹了些什麼，北京那個老陳和小陳，泰安那個胡某，不是用一切手段包裝過一陣子嗎？可尾部那杆旗始終藏不住，結果弄巧反拙。早知如此，何必當初呢？
而焦裕祿、孔繁森等共產黨員，沒留下什麼豪言壯語，但他們卻用自己樸素的行動樹起了一座神聖而*的豐碑，其精神可與天地比壽，與日月爭輝。
所以我以為，我們不應急於表白什麼，老老實實地為他人，為社會，為我們偉大的祖國去默默地工作吧！而砍手指是不在其中的。