經過一番解釋，薛剛才明白徐孝德真沒說錯。
陰陽日月桑門旗的真正原理並不是傳播疫病，而是削弱功德。
功德加身，萬事順遂，那沒有功德呢？用個現成的詞兒來說就是氣數已盡——吃飯能噎死，上個茅房能掉糞池裏淹死，隨便碰上點事都得玩完。
當然，陰陽日月喪門旗充其量是一個仙寶，削弱功德這種事牽扯到了天地運行的根本，它並不能完全如臂指使。
首先，陰陽日月桑門旗無法削去修行人的功德。
其次，對於普通人的功德它也隻能削去八分，必須輔以瘟疫才能建功。
所以，事情的關鍵不在於解除瘟疫，而是護住全程百姓，要不然，即便解了這場瘟疫，人家再換另外一場疫病也就是了。
這不僅是防不勝防的問題，就是漢陽城的人力物力也難以支持。
那到底該如何護持全城百姓呢？有兩個法子。
其一，釜底抽薪。
隻要把日月喪門旗拔了，一切都會恢複正常。
其二，見招拆招，補齊百姓們的功德。
第一個法子看著最解氣，但沒人可以辦到，不，準確地說是現在沒人能辦到。
如果是以前的陰陽日月桑門旗，以徐孝德的修為破之不難。
然而好死不死的是，此旗經過了玄冥老祖的祭煉，威力倍增，徐孝德也隻能徒呼奈何。
既然第一個法子不成，那也隻能采用第二個法子了。
還是原來的問題，為何隻有伺候薛剛的普通人沒有得病？
這不是黃晶亮有意栽贓陷害，而是薛剛本身的功德實在太多了，不僅可以庇佑自己，還可以庇佑和他有關係的人。
而修行人本身的功德日月嗓門旗是無可奈何的。
事實上，這場瘟疫的力量非常有限，普通人隻要功德正常根本就不會受害。
既然有了這個先例在，那解決問題的答案也就呼之欲出了。
隻要薛剛願意用自己的功德庇佑全程百姓，漢陽城自然就可以渡過這場危機。
駱賓王聽完了有些不可置信，當即疑惑道：“依小侯爺所言，隻有三爵主才有功德庇佑旁人，所以伺候他的人並未得病？好吧，貧僧就姑妄信之。但您後麵又說他有足夠的功德庇佑全城的百姓……我承認自己和三爵主有差距，但這差距是不是太大了一點？”
徐孝德冷哼一聲，道：“我觀人功德用的是玉虛嫡傳仙法。怎麼？你懷疑我玉虛一脈的手段？”
“小僧不敢！”
見駱賓王都縮了，其他人更不敢質疑了。
眼下誰質疑薛剛的功德多誰就是質疑元始天尊，這個大帽子扣過來，誰擔當得起？紛紛噤若寒蟬。
氣氛迅速冷了下來。
李旦見不是事，輕咳一聲轉移話題道：“現在城內百姓都痛苦不堪，到底三爵主該如何施法，還請小侯爺速速道來。”
徐孝德對李旦還是頗為恭敬的，連忙恭恭敬敬地答道：“此事倒也簡單，隻要我傳三爵主一個畫符之法，再由他畫好符籙貼滿全城，自然可保百姓無憂。”
……
……
漢陽城說大不大，說小不小，每張符籙的效果有限，多虧了薛剛乃元嬰修士，法力無邊，才在短短的一天一夜的時間內就把三千三百張符紙畫好。
徐孝德心高氣傲不假，但人家真有驕傲的本錢，玉虛仙法，果然不凡。
“薛剛在此，群邪退散”的符紙一貼上，立竿見影，百姓和軍士們的頭疼之症頓時好轉。
有那心思靈活的，偷偷把符紙揭下，準備當藏家寶，同樣立竿見影。
但由此也引起了一小片百姓再次頭疼，好在符紙還有富餘才沒造成太大的恐慌。
就在這麼一貼一揭之間，薛剛“萬家生佛”的形象算是深入人心了
不少人家甚至開始供上了他的長生牌位。
雖然這種供養本身對薛剛的功德沒啥影響，但對於他的神力可是大有裨益。
盡管如今牡丹神位對薛剛可有可無了，但神力的增長總是一件好事。
仁者見山，智者見智。
薛剛見到的是“有所小補”，李旦見到的卻是一股莫名的危險。
如果百姓和軍兵們都把薛剛當神拜了，那萬一自己與薛剛有了衝突……那到時這些人到底聽誰的？這後果簡直是不堪設想！
然而，該如何削弱薛剛的影響力呢？
時間可以衝淡一切，於是乎議和的想法又在李旦的腦海中閃現，他開始加緊催促駱賓王與周軍聯絡。
當然，遠水解不了近火，議和這種事是水磨工夫，現在的當務之急還是擊敗敵軍。
能戰方能和，這個道理李旦還是懂的。
於是乎，唐軍重新恢複了元氣之後，李旦就命徐孝德出城迎敵。
眼見唐軍主動出擊，李承業當然也是非常高興，當即帶著手下的四名元嬰高手出戰。