第0203章 死要麵子活受罪,待詔難抵元嬰威(1 / 2)

武三思當即就同意了。

在他的想法裏,王懷義無非是想給武則天一個交代,到時候肯定會放水。

於是,一行人來到了演武場。

王懷義身形一晃,騰空而起,站到了一朵五彩祥雲之上;武廣也不示弱,腳踩一朵金色雲彩,與其相向而立。

“小王爺,貧僧年長一些,不如就由你先出手?”

“多謝大師!”

對戰成名多年的待詔大修士,武廣不敢怠慢,當即玄功一轉,祭出了自己的本命法寶,卻是兩隻八卦赤銅錘,衝著王懷義摟頭便砸。

關於武廣,王懷義以前隻知他是中山王武三思的獨子,已然修至元嬰境界,至於擅長什麼手段就不大了解了。

如今一見這種狀況,不由得暗暗苦笑一聲——“這還真不好辦了。”

倒不是說王懷義怕了武廣,而是他乃護國禪師,待詔大修士,得自重身份。

對手一招打來,他既不能躲也不能用寶物相迎,隻能堂堂正正的硬接,而且還要接的漂亮。

更關鍵的是,初始幾招還得給武廣留麵子,把力度把握好了。

這本身就是很有難度了,現在遇到一個使錘的,頓時難度就增加了好幾倍。

這道理很簡單。

修士的本命法寶,除了最常見的飛刀飛劍之外,就是塔印珠幡,以錘鞭槍等為本命法寶的修士少之又少。

若是追求殺傷力,當然是飛刀飛劍最為簡單直接,練到深處,可以“一劍破萬法”。

至於塔印珠幡等物,則主要是靠上麵凝聚的天地規則贏人。

至於其他兵器,比如“錘槍鞭”呢?那其實隻能算是個人愛好了。

不過,盡管如此,使用這種特立獨行的兵器的人,其實並不怎麼好對付。

比如用錘的,大多是以力量自負,其人本身的力量,或者說他法寶能產生的力量,一般來講,遠超同階。

如今的情況,相當於王懷義以己之短迎敵之長。

來不及他多想,眨眼之間,銅錘已然飛至。

“阿彌陀佛!”

王懷義吐氣開聲,宣了一聲佛號,右手往上一擎,整好把一隻銅錘錘托住。

他的打算是,要是這錘上的力度隻是超過一般元嬰的水準,那就好辦了,我用對手的錘去接他自己的另外一把錘,誰也說不出我的不是。

如此一來他王懷義就相當於單手接雙錘,盡顯絕世高手的風範。

沒想到的是,武廣銅錘上的力量不是超過一般元嬰的水準,而是超過了一般待詔的水準,一隻錘他就差點沒接住!

要知道,想當初薛剛祭起“清盧印”,薛葵雙手就能擋他的七分力,而當時是薛剛用法寶,薛葵空手。

反過來,薛葵用法寶,薛剛空手,恐怕薛剛就得提前現了法身。

而武廣卻是與薛葵的力氣相仿佛!

王懷義能比薛剛高明到哪去?

“誒!”

王懷義玄功一轉,暗中對自己加持了大力金剛之力,才沒有當場出醜。

說時遲,那時快,眨眼間,第二隻錘也到了!

沒奈何,大和尚伸出左手,硬接了第二錘。

行家一伸手,就知有沒有,武廣這一較量就明白過了,有門!在這麼縛手縛腳的情況下,王懷義比起自己來,高明不到哪去。

那還有啥說的?趁他的病要他的命!

武廣得理不饒人,當即玄功一轉,繼續給銅錘加持力量,高聲道:“護國禪師,小侄這兩把錘耍的可還使得?”

王懷義此時正在傾盡全力架住兩錘,哪還說得出話來?

不過,人家既然問了,不答也不行,他隻得一咬牙,默默給自己加持了“燃血供佛”法。

“燃血供佛”法的原理就在於,燃燒自己的部分修為,換取佛祖的加持,此法代價巨大,一般情況下,非生死之戰迫不得已之時,絕不會動用。

但事到如今,不用也不行。

堂堂的護國禪師待詔大修士,在公平比鬥中,被一個元嬰修士逼得話都說不出來了,王懷義還真丟不起那個人!

況且,這也不單單是麵子的問題,今天要是真的在陰溝裏翻了船,王懷義的那些盟友還能正眼瞧他?沒了盟友的支持,再加上二張的步步緊逼,他真的是死都不知道怎麼死的!

所以,盡管明知現在用此法不妥,他還是不得不用。

這“燃血供佛法”雖然付出的代價甚大,但是效果也是出奇的好,用上這個法門之後,王懷義的力量憑空增加了一倍,應付起來輕鬆自如。

他微微一笑,淡然道:“嗯,還有點意思……以小王爺這個年紀,也還算不錯了。”