禪詩
唐·龍牙
朝見花開滿樹紅，暮觀落葉又還空，
若將花比人間事，花與人間事不同。
（一）
“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！朝飛暮卷，雲霞翠軒，雨絲風片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤。”這是湯顯祖筆下覺醒而悟人事的少女杜麗娘的感歎，亦是千古之中，永恒不變的美學感受。
朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空。短暫的春光，嬌顏初綻，一切如初見時的美好明朗，而內心卻總有些隱隱的擔憂。這份美好卻也太容易破碎。時光溜走，零落成泥泥碾作塵，隻有香如故。
短短的花季，如青春，如那些白衣飄飄的年代，如那些甜若甘飴的愛情，又如那些微風在前、朋友在左、陽光在後的時光，美好易逝。
花事，人間事，都是這樣的相似。花開花落，萬物枯榮，生老病死，花有花期，人壽亦有期，誠然，這是亙古不變的宇宙運行規律。明媚鮮妍能幾時，花開易見落難尋，也許這亦是人生的曆程。若問相似處，花開花落時。鬥轉星移，滄海桑田，或許紅樓一夢對此已經向世人昭示的明明白白了。
黛玉如芙蓉，脫俗清麗，不拘於世俗；寶釵如牡丹，大氣貴氣，豔冠群芳；史湘雲如海棠，瀟灑倜儻，頗有英氣，嬌憨忘俗；探春如杏花，瑤池仙品，日邊紅杏倚雲栽；李紈如梅花，霜曉寒姿，竹籬茅舍自甘心；香菱如並蒂花，聯春繞瑞，連理枝頭花正開；襲人如桃花，武陵別景，桃紅又是一年春；妙玉如蘭花，元春如石榴花，等等，大觀園中有百種花，暗喻的就是這些如花般純淨美麗卻易被外在的風雨摧殘的眾女兒們。花季已過，終也難逃命運的掌控，人世的消磨。
於此，黛玉作為最具慧眼慧心的女兒，確是看得分外透徹，在其他女兒裙釵光鮮，笑語盈盈地在大觀園中祭花神時，她卻獨自攜著花鋤，深切悲悼這些散落汙塵的落花：
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
她的確是紅樓一夢中自始至終的覺醒者。
曹雪芹有雲“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，看似很虛無的感時傷懷卻不知其中的血淚。他用讖語揭示了這些女兒如花事一般的紅消香斷，於此，卻也直指人生的本相。
（二）
也許天地間確實存在這樣的機緣，唐代龍牙禪師與百年後的曹雪芹有著相似的人生體悟。
不同的是，曹雪芹為曆經生平巨變坎坷、身世跌宕起伏，晚年淒涼孤苦之後的了悟，或多或少有一種消極悲觀的色彩。而龍牙禪師自幼接觸禪宗，身心俱染，聆聽佛音，心無一絲塵世的牽扯，未經大悲大喜，未有透骨的切膚之痛，因而他的了悟更多的是自然天成，了無人世痕跡，仿佛站在宇宙高度，俯瞰人間，笑向天下事。
朝看，暮看，花事，人事。
青絲變白頭，兒女忽成行，高堂竟已逝，盛年不再來。人生不相見，動如參與商。明日隔山嶽，世事兩茫茫。隨風消散的，是在漸行漸遠中逝去的年華，懷念的過往。