過香積寺
唐代·王維
不知香積寺，數裏入雲峰。古木無人徑，深山何處鍾。
泉聲咽危石，日色冷青鬆。薄暮空潭曲，安禪製毒龍。
（一）
在荒蕪的幽徑上踽踽獨行，在坎坷的仕途中尋佛問道，於幽冥寂靜的深山中傳來的陣陣鍾聲，悠長綿延卻杳然無蹤，回蕩在參天的古木之間，也回蕩在王維寬厚的胸膛間。“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”。再多的憂思愁緒，在詩人虛靜的心境，空靈的體驗之中，都於頃刻間煙消雲散了。
懷才而被貶的痛苦，似乎是每一個仕人必經的磨難。王維年紀輕輕，卻精通音律，文采過人。十五歲的那年，他獨身一人遊移在諸貴之間，過早地體會著世間的人情冷暖，終於在六年後，進士及第，做了大樂丞。
本該一路順暢的仕途，卻僅因旁人的過失而不幸遭貶。多年的輾轉和磨礪，終於使他洗清雜念，安閑自在地過上了半官半隱的生活，隱居於田園之間，偶爾吟詩作對，偶爾探山訪水，天地萬物都成了他吟詠的對象，嬉戲的背景。
雍容儒雅的長安城內，香積寺不知遠在何方，王維獨自一人踏上尋寺之路，一路走走停停，卻突然進入到高山之中，其間雲霧繚繞，宛若仙境。麵對遼闊的山巒，詩興也飛入了雲端，無人的幽徑算什麼，無源的鍾聲又有何奇，此情此景，在熙熙攘攘的城市裏從來也不曾聽聞，如今到了這清高幽僻的深林中，無人相伴，高山流雲卻是最好的陪伴。
路越走越遠，時光也到夕陽西下時。清泠的泉水叮叮咚咚，怎麼竟突然受了委屈一般，悲戚地嗚咽了起來？昏黃的落日洋洋灑灑，怎麼也遭受了阻隔，一下子成了慘淡的光芒？這香積寺太遠，連高聳的石崖，蒼翠的青鬆，都幾乎成了路途的阻礙！如此縹緲莫測的境地，究竟要打碎多少人對修行的幻想。
再看看探尋的詩人，始終不慌不忙，哪怕到了暮色迫近之時，依舊沉醉在清潭的幽寂之中，在他的心裏，在悠然自樂的安禪境界中，世間的一切雜念、妄想，早已隨空山中的浮雲消散了吧。洗心悟道，超脫塵俗，鄙棄的不隻是毒龍，更是攪擾人生的一眾憂愁。
（二）
沒有安閑的心境，成就不了一代“詩佛”的虔誠；沒有細膩的思緒，也成就不了優美如畫的詩句。香積寺是深奧幽遠的所在，即使不知它身在何處，仍要心無雜念地探尋，於是有了這首佛學與詩學同胞般默契的絕妙之作——《過香積寺》。
頗具慧根的王維，自幼在一個佛教氣氛濃厚的官僚地主家庭長大，受母親崔氏的影響，從小他便對禪宗產生了極大的興趣。對王維來說，虛靜、空靈、寧謐，不僅是佛家修身養性的宗旨，還是他寫作抒懷的情感來源。
禪宗大盛的時代之風，仿佛幫助他在浮躁的官場之中覓得了一片淨土，自此，他不再鍾情於“忘身辭鳳闕，報國取龍庭”的壯闊胸懷，亦不在糾纏於“大漠孤煙直，長河落日圓”的恢宏氣魄，開始了“人閑桂花落，夜靜春山空”的散淡生活。擇一個無事無人的下午，去探訪一個幽秘的古寺，便是他對禪宗最虔誠的探索。