第六節 人生若得如雲水,鐵樹開花遍界春(1 / 2)

禪詩

流水下山非有意,片雲歸洞本無心。

人生若得如雲水,鐵樹開花遍界春。

(一)

潺潺有聲的流水順勢而下,自然流露,留下高山的巍峨,追尋著自己的遠方。落葉歸根,辭去枝頭的榮光,化作春泥,守候著自己的美好。巍峨的高度讓人敬畏,枝頭的招展讓人羨慕,但是那偉岸的高山可能瞬間傾倒,那招展的枝頭可能枯萎殆盡。大概隻有與世無爭的淡泊,遵從著自己的本心才可以做到寧靜致遠。

歸隱山野,徜徉田間,靜靜地聽著鳥叫蟲鳴,靜靜地看著日出月落。踩在堆積的落葉上,側耳傾聽枯葉窸窣聲的美妙,拂過早晨掛著露水的枝葉,細細感受著露水沾染青衫帶來的清涼,趟過緩緩的流水,腳下感受到魚兒的親密撫摸。人生在世,如果能夠像翩翩浮雲那般自由,像流水潺潺流水那般隨性而流,那是多麼灑脫自然,擁有一顆平常心,便是禪者的生活。

心間平靜如水,無欲無望,不去想宦海沉浮的爾虞我詐,不去想金山銀海的斤斤計較,不再去想塵世男女的揣測猜疑。懷揣一顆平常心,體味生活的真諦,品味不同的人生幸福。隻是在那山水田野間,伴著清風朗月,沐浴陽光雨露,聽河水叮咚,看花開花落。詩人一心隻願與山水相伴,對著落花流水淺唱低吟、冥想人生。遵從自己的本心,放下過多的執念,最終將會到達自己的樂土。

人們渴望自己可以家宅萬頃、雕梁畫棟,殊不知可以悠然地徜徉在一山一水之間,然後回歸到小宅的溫馨,便是人間一大樂事。如果我們的生活也能像雲水一樣逍遙自在,沒有名利枷鎖的束縛,不自我設限封閉,隻求隨遇而安、隨緣而生、隨心自在,那便是人世間最美好最灑脫的人生了。但還是有多少人苦心經營著自己的家宅卻沒有片刻的光陰來感受家的溫存。人們渴望自己可以手握高權、昂首於人前,方不知平穩靜謐、淡泊名利、遵從本心才是最高的人生姿態。

(二)

此庵守靜,一個很明顯不是名字的名字,卻比任何名字都清晰表明了詩人的本心。關於此庵守靜的記載幾乎沒有,大家都隻是猜測他應該是一位禪師,但無論詩人的身份是修行之人還是地道文人,從大師法號我們都可以看出詩人是一個守住內心、不被雜念所惑的人。於是他才寫了這首詩偈“流水下山非有意,片雲歸洞本無心。人生若得如雲水,鐵樹開花遍界春。”

人之生來該背負的每個人必須背負,不該背負的應該淡然處之,不過多奢求。正所謂:人生一世,草生一秋。

不知是因為厭倦紅塵的喧囂還是詩人悟性超凡,領悟到人生在世最重要的便是本心的舒適。於是詩人歸隱山野,與清風朗月為伴,與綠樹紅花相依。站在山頂,俯瞰群山,月光下的流水閃著朦朧的光輝,是那麼動人心弦。

流水決然地奔向最低處,不是為了追求什麼,而是順從自己內心的真實。於是流水拒絕了卵石的挽留,婉謝了水藻的憐惜,放下所有阻止它奔赴自己本心的雜念,不惜奔波萬裏,最終彙入浩瀚的大海,實現自身最大的升華。人生在世,如果我們能如同雲流水一般遵循本性,那麼所有的道路皆可成佛;如果我們每個人都懂得遵循自己的本性,那麼這個繁華世間就如同雲流水一般和諧自然。