散人散文
作者：王立光
在2010年的第一個工作日，我收到了本書編者發來的電子稿，郵件的標題是“詩意營口”，我想：這不僅寄寓著編者和詩歌作者們不斷產生、延伸的新的希望，也代表著對於新詩在新世紀裏的希望。
營口，是遼河的入海口。清中期以來，營口便成為遼寧乃至東北的重要商品集散地。商貿的發達促使營口的文學藝術事業十分活躍，文人雅士集會，詩詞書畫傳流。曆史上的營口胸襟是開闊的，眼光是開放的，文化的底蘊是厚實的。延續至今，營口的地域文化仍然活躍開朗，好文風雅的人文因素仍是主流。改革開放給了營口新的曆史機遇。隨著經濟社會全麵快速發展，文化藝術亦呈現欣欣向榮的繁榮局麵。
這本詩稿，是營口詩歌學會和營口開發區黨工委宣傳部、鮁魚圈區文聯舉辦的新年新詩會的全部詩稿，作者不僅涵蓋了營口地區著名詩人如李秀文、曲文學、王愛民、翟營文、趙樹發等，還邀請了張同吾、曾凡華、李小雨等國內著名詩人加盟，提高了這本詩集的含金量。可以說，這是近幾年我看到營口編輯最好的一本詩集——這裏有柔情似水的清唱，亦有慷慨激揚的抒發；有對人生的冷靜思考，亦有對社會的深入剖析；有對故鄉泥土的眷戀，漫天飛舞的雪，亦有長大後我是一名警察一個檢察官的堅強；有對祖國秀麗河山的吟詠，亦有對重大事件的謳歌。讓我們敞開心扉共同接受那詩歌涓流的滋潤，感受那詩歌美妙旋律的育養，享受詩歌無窮魅力的熏陶。
我國本就是個詩歌國度，詩歌是中華民族文化的靈魂。詩是讓人心靈震撼的驚雷，是催人奮進的號角，是讓人淡泊名利的美酒，是才子用來展示自己個性的畫板。詩歌是文學的一大樣式。要求高度集中地概括、反映社會生活，飽和著作者豐富的思想感情。
風起於青萍之末，作家腳下的土地就是他創作的源泉。詩集展示了作者們的辛勤思考，越讀越有味。詩集有很多可貴之處：一是生活味很濃，多是寫家鄉，讚美家鄉，表現出詩人強烈的社會責任感，像李秀文的《鮁魚圈印象》、阿亞的《山海廣場印象及以外》和《情走海東》兩組詩都是，這類詩歌占了詩集的絕大部分；二是細節感人，如果沒有深入細致對生活的觀察，是很難寫出這樣畫卷一樣的詩句的，如王愛民的《柴草垛》、《一個倭瓜的一生》和王曉飛的《二姑家的糧囤》等，充分展示了詩人捕捉細節的能力；三是意象奇特、豐富，語言通而不俗，如曲文學的《水煮白菜》、《用眼睛握一下》和王愛民的《天天把月亮揣在身上》等；四是昂揚向上，格調高雅，把詩歌跟國家和民族的命運聯係起來，把自己的工作與生活以及自己熟識的環境聯係起來，筆觸置於時代的大風大浪中，如趙樹發的組詩《心靈的震動》等。
真正的詩人不僅認真審視所處的時代，積極投身入沸騰的生活中，而且積極發聲，用自己的激情，感染和影響他人。本詩稿的各位作者就是這樣的詩人，他們率性而為，厚積薄發，傾心而作。用真誠和感恩的心去捕捉生活中的真善美，去感受時代大潮帶來的心靈的衝擊，不做觀潮者，勇於立潮頭，以一顆詩人滾燙的心，摯情地去謳歌沸騰的生活。
為弘揚優秀的民族文化，提升民族精神，今年將在全省開展“紅詩遼寧”活動，這是繁榮群眾文化的形式創新。紅詩遼寧的“紅”，提出了活動的思想性，就是弘揚社會主義核心價值體係；“詩”提出了活動的藝術性，就是不斷提高詩歌的藝術水準；“遼寧”提出了活動的群眾性，使活動切實起到凝結人心提升民眾的作用。這本詩集為“紅詩遼寧”活動開了好頭。