試析《溫州一家人》中的方言詞彙
語言文化
作者：朱林娜
摘要：《溫州一家人》是金牌編劇高滿堂的作品，以浙江東南沿海城市溫州為背景展開敘述。全文貫穿了很多帶有濃厚地方氣息的方言詞彙，展現了溫州作為同屬吳語片區的甌語的獨特方言魅力。本文將從劇中出現的溫州方言詞彙，如諺語、歇後語、特征詞等展開探討。
關鍵詞：方言詞彙 溫州 諺語 特征詞
《溫州一家人》（以下簡稱《溫》）描述的是浙江省溫州瑞安古樹村的一戶普通人家的草根創業史，時間從上世紀八十年代初直到本世紀初，全書以周老順一家的命運沉浮為典型，濃縮溫州人在改革開放後的艱苦創業的奮鬥曆程，反映改革開放三十多年的時代變遷，呈現一代創業者的智慧、意誌和情懷。
一、《溫》中常用的方言詞彙
溫州因其交通不便，保留了作為一方方言獨特的韻味。《溫州一家人》中，最能體現溫州方言特色的主要表現在歇後語、諺語和特征詞中。
歇後語是由近似於謎麵、謎底的兩部分組成的帶有隱語性質的口頭用語，前一部分是比喻或說出一個事物，像謎語裏的“謎麵”；後一部分像“謎底”，是真意所在。《溫》中的歇後語比較接近普通話，隻是把部分方言詞替換為普通話。如“叫花子娶親——窮樂嗬”（溫州話“討飯人搝親——窮樂嗬”），在溫州方言裏，叫花子稱為“討飯人”或者“搝米丐”，娶親稱為“搝親”。再如“瞎眼雞叼米——趕巧了”（溫州話“瞙瞊雞咄蟲——趕巧”），“瞎眼雞”溫州方言叫做“瞙瞊雞”，“叼”是為“咄”，在溫州各地，至今還常常用這句歇後語來形容運氣好，義同“瞎貓逮著死耗子”。 又如“絲瓜打鼓”（溫州話“天羅瓜打鼓——中看不中用”），絲瓜，溫州人稱其為“天羅瓜”，天羅瓜打鼓，用來比喻一個人沒有什麼真材實料，中看不中用。類似的例子還有很多，這類歇後語都以喻意為主。
諺語是流傳於民間的比較簡練而且言簡意賅的話語，一般都是經過口頭傳下來的，多數反映了勞動人民的生活實踐經驗，分為日常生活中的、同地理民俗相關的以及同典故相關的等三個部分。（1）日常生活中的諺語。如“女兒比娘大”（溫州話“囡兒大過娘”），溫州人稱女兒為“囡兒”，在溫州方言裏往往還帶有下一句，“囡兒大過娘，門台高過屋。”用來比喻主次顛倒。再如“忍一忍，吃不盡”（溫州話“忍一忍，吃弗盡”），溫州話“弗”是表示否定的意思，對應普通話裏的“不”字。（2）同地理、民風以及風俗相關的諺語。這部分詞彙就需要了解溫州的民土風情才能理解語義。如 “棺材已經到了清明橋了”（溫州話“棺材抬到清名橋”），曆史上溫州曾有七座大門，今鬆台山麓的“來福門”原來稱“山腳門”，在門外有一座“清明橋”，古時但凡走水路進城販賣糧食作物，都要從此橋過，另外城裏有人過世了，棺材也隻能從山腳門抬出到清明橋下船出殯。在溫州諺語裏，還有下半句，完整應為“棺材抬到清明橋，哭有何乜用”，比喻某事已成定局，沒有辦法挽救了。（3）帶有典故的諺語。這部分諺語的背後往往有著動人的故事。如“十八個搗臼還畫在岩石上”。搗臼是古時用來舂米的一種器具。傳說，從前有一位債主向某石匠討債，石匠說：“等我把十八個搗臼都賣出去，立刻還你錢。”過幾天債主又來討債，石匠指指後山說：“那十八個搗臼還畫在岩上呢！”用“十八個搗臼還畫在岩石上”來比喻事情八字還沒一撇，僅是設想而已。諺語，是文中濃墨重彩的一筆。類似的還有“東欠饅頭西欠債”、“東邊的眉毛畫到西邊去”、“頭翹得像鸕鶿”等。
除卻上麵說的這些歇後語、諺語外，還有一些極富溫州特色的特征詞。如“下鐵”（溫州話“落鐵”），溫州人把從上往下掉的這個過程都稱之為“落”，如落雨，落雪等，“落鐵”表示十分惡劣的天氣類似於“下刀子”。再如“排陣”，意即“謀劃，策劃”。“排陣”是溫州人走四方，闖天下的成功之道，不論遇到什麼事或是要計劃做什麼事，一家人就會坐在一起“排排陣”，商量商量。在溫州地區至今還流傳著“排排陣，試試看”的說法。又如“祖公業”。祖公業就是祖輩留下來的產業比如老祖屋等。在溫州舊時，如果哪個人賣了祖公業，是對祖輩的大不敬，在村裏人麵前是會一輩子抬不起頭的，後輩對老祖宗留下的東西很是看重。類似的還有“呈會”、“送路財”等。