淺析倉央嘉措詩歌主題旅遊線路及產品打造
社會視野
作者：羅勇
摘要：倉央嘉措不僅是一位大活佛，更是一位優秀的藏族詩人，他的詩歌刻畫人性真諦，書寫“凡情與佛心”，體例優美，朗朗上口，在民間廣為流傳。借用倉央嘉措詩歌主題，圍繞倉央嘉措詩歌中的“地點密碼”，打造旅遊線路及產品。
關鍵詞：倉央嘉措詩歌 主題旅遊 線路 打造
文化是旅遊的靈魂，旅遊是文化的載體，文化旅遊成為時下最熱門的旅遊方式。隨著倉央嘉措體例的《見與不見》在電影《非誠勿擾》播出，掀起一股倉央嘉措詩歌熱。中央第五西藏工作座談會指出，要將西藏建設成為重要的世界旅遊目的地，做強做大做精特色旅遊業。經研究發現，他詩歌中蘊藏著地點的秘密。
“跨鶴高飛意壯哉，雲霄一羽雪皚皚。此行莫恨天涯遠，咫尺理塘歸去來。”這是一首被認為倉央嘉措的轉世預言詩，後來七世達賴生於理塘，應驗了此詩。
本文擬從倉央嘉措詩歌入手，對詩歌中地點密碼進行破解。吟著倉央嘉措的詩歌，以詩中的相應的地點為支撐，一條倉央嘉措詩歌主題旅遊線路漸漸清晰……
線路：勒布溝—錯那縣城—雍布拉康—昌珠寺—瓊結—桑耶寺—青樸—桑耶渡口—拉薩河—羅布林卡—布達拉宮—龍王潭—瑪吉阿米—宇拓路。
為國內外愛好倉央嘉措的詩歌愛好者設計、規劃一條“頌讀情詩 尋夢雅礱”的文化旅遊產品線路。為西藏文化旅遊的開發與打造提供新的產品支撐。
一、倉央嘉措其人與其詩
倉央嘉措原名阿旺嘉措，出生在藏南門隅一戶農民家庭。1697年，西藏第司（即攝政王）桑傑嘉措選定倉央嘉措為六世達賴的靈童。同年9月，倉央嘉措拜五世班禪洛桑益喜為師，削發受戒。10月25日，他被迎至布達拉宮，舉行了坐床典禮。
倉央嘉措是一位天才的詩人，他寫的詩歌在藏族文學，尤其是藏族詩歌發展曆史上具有重要的影響和地位。一首“瑪吉阿米”成為婦孺皆知、膾炙人口的流行歌曲：在那東山頂上，升起了皎白的月亮。嬌娘的臉蛋，浮現在我的心上。
需要說明的是，漢族學者和一般讀者，大多把倉央嘉措寫的詩歌稱為“情歌”，把倉央嘉措看作一個具有叛逆精神、不守戒律、恣情縱欲的風流活佛，甚至把他當作一個“情種”。實際上這是一個極大的誤解。首先，倉央嘉措是位僧人，一位大活佛，他所寫的詩歌，藏文稱之為“道歌”。“道歌”，藏語叫做“古魯”，是僧人撰寫的一種特殊體裁的民歌體詩歌，僧人們用這種通俗易懂、群眾喜聞樂見的形式傳經布道，弘揚佛法。其次，倉央嘉措也借用“道歌”這種形式，訴說他的理想和追求，抒發他長期被壓抑的情感，並不僅僅是請述男女私情。
二、打造倉央嘉措詩歌主題旅遊的可行性分析
主題旅遊是指對某項專題或某一目的地進行深入的了解與體驗。作為傳統大眾旅遊的升級版，從遊客的不同身份、切身需求、獨特體驗、消費心理出發，為其量身訂製旅遊線路。比如心靈、朝聖、親子、遊艇、自駕車、徒步、攝影、漂流、美食、滑雪主題旅遊。
《見與不見》在電影《非誠勿擾》中這首詩歌，雖為倉央嘉措的托名之作，但在全國掀起了倉央嘉措熱。另外，與倉央嘉措題材有關的“瑪吉阿米”餐廳，先後在拉薩、昆明、北京開了四家店，生意日日爆滿，成為體驗藏文化的重要窗口。2012年5月1日至4日，在倉央嘉措出生地錯那縣門隅勒布溝舉辦的“首屆倉央嘉措情歌（門巴薩瑪）文化旅遊節”，全國媒體聚焦，活動影響深遠。
三、倉央嘉措詩歌主題旅遊產品的設計與開發
倉央嘉措詩歌中蘊藏著地點的秘密。“跨鶴高飛意壯哉，雲宵一羽雪皚皚。此行莫恨天涯遠，咫尺理塘歸去來。”這是一首被認為是倉央嘉措的轉世預言詩，後來七世達賴生於理塘，應驗了此詩。以倉央嘉措詩歌中的相應地點為支撐，可以設計開發出一條倉央嘉措詩歌主題旅遊線路。
（一）線路
勒布溝→錯那縣城→雍布拉康→昌珠寺→瓊結→桑耶寺→青樸→桑耶渡口→羅布林卡→布達拉宮→龍王潭→瑪吉阿米→宇拓路→拉薩河→色季拉山→林芝。