坐在與飯桌極為不協調的普通木質椅上，盧典看著桌上與之前世界一樣的白粥，油條，油炸花生，還有幾個小菜。心裏想著早上那些鍛煉器材的事情如何開口。
此時盧鬆然也已坐下，順手拿過擺在盧典麵前的碗，幫他乘滿，說道：“孩子快吃，身體剛好多吃點。”
盧典來到這個世界幾天的時間，天天如此，被當成小孩看待，擁有小孩才有的被寵愛。殺手的世界冷漠無情，這裏卻充滿親情，如此對比下，盧典感到溫馨感到幸福。
“爹，你剛剛說的元氣是什麼，我在藏書閣的這幾天看了很多書籍，提到元氣的也就寥寥數句。”盧典夾了一顆花生米塞進嘴巴，順手又加了根油條給盧鬆然。
盧鬆然一愣，沒由的想到，會有人問這樣的問題？元氣是什麼？沒人可以回答的出來，除了那些看破一切的高人。
盧鬆然思索了一會回答道：“孩子，元氣是什麼？沒人可以回答，因為從出生開始大家都知道元氣的存在，沒人去追問是什麼。就如同飯一樣，你能回答飯是什麼麼？”
盧典眉頭微皺，似點頭般的同意，看到盧典若有所思，盧鬆然繼續說道：“如果硬要說它是什麼的話，那隻能打個比喻，飯能充饑，保持體力，元氣則可以吸收存儲於體內增強功力，當然得達到一定境界才能有感應。剛出生的娃娃也不能一下就吃飯。”
盧典有點明白了，元氣就如同人們的生活用品一樣，人們隻知道梳子是用來梳頭發的，飯是用來吃的，沒人會問梳子是什麼，飯是什麼。在這世界元氣本來就存在，它的存在人們覺得理所當然。
“那如何吸收跟存儲這些元氣呢？”盧典吃了一口小菜問道。
“飯需要筷子跟嘴巴，才能進到肚子裏麵。”盧鬆然沒有正麵回答盧典的問題，而是說了句比較有哲學性的話。
盧典思索了片刻便明白了。飯是需要筷子跟嘴巴的配合才能吃到肚子裏，那元氣也肯定需要一定的要求才能。“明白了。如果說筷子跟嘴巴是媒介的話，那元氣的媒介是什麼？”
“媒介？嗯這個比喻打得好。這世間流傳著這樣一句話，武之一途，由外而內 先練體、後修髒、納元氣、駐本元；劍之一道，由內而外、先納氣、後修身、強體魄、壯筋骨。從字麵上可以看出，我們習武之人是先修煉體質，達到一定程度後就開始修煉肺腑。肺是吸收元氣必不可少的。為了更好的區分達到的階段，世人把這些分為十個階段，一至三階段是練體，四至六則是修髒，從七階段開始就開始細分，第七階段精煉體，第八階段精煉髒腑，第九階段精煉肺腑，第十階段就可感應元氣吸收元氣。至於劍道，資質要求極為苛刻，要有先天就能感應天地元氣的孩子才能修煉。”
盧典若有所思的點了點頭。理解方式也很簡單，肺就如同嘴，髒腑就如同胃，嘴吃的是飯，肺吸收的是元氣，胃儲存的是食物，髒腑則是元氣。那筷子是什麼？不可能不用筷子吧？難道如同寫的內功心法？盧典喝了口粥胡亂想到。
“那爹是到什麼階段了？”這是盧典最想知道的，因為盧典感覺到，自己的階段應該跟盧鬆然相差不遠。