大家要去的地方是全世界著名的宗教發源地，數億人心目中的聖城。雖然說文朔不過是假托鄭和的名義，但是現在也不得不表現出一個伊斯蘭教徒對聖城的崇敬之情。並且他也是抱持著崇敬的心情來來麵對聖城的，至少自己這是第一個後世幾百年的人竟然是看到了幾百年前聖城的模樣。
艦隊上的千軍萬馬很多人都是回回教徒，既然是來到了聖城作為艦隊最高指揮的文朔自然少不了要給他們放假好叫他們能夠有機會到聖城去朝拜，這個做法叫艦隊所有人的歡呼雀躍，即便是那些整天在甲板下麵做著最肮髒工作的回回也是對文朔的這個決定感到高興。
從支達往東南大約一天的路程就是天房國的王城，也就是默迦城。
天房國的人身材高大，大概是日光的關係他們的臉龐都是紫紅色的。男子頭纏白布身穿長衫腳上也是皮鞋。女子都是戴著麵巾看不到長得怎麼樣。不過王城的街道上倒是整潔的很，基本上沒有番國的那麼多乞丐什麼的來搗亂。用現代的眼光看，這裏人的幸福指數都是很高的。
經過默迦城再有半天的路程就是全世界穆斯林心中的聖地——愷阿白天堂禮拜寺。這裏周圍是用一圈由門組成的牆，總共有四百六十九道門，每道門邊都是兩個漢白玉組成的柱子，黃玉鋪地，五色石砌牆，總的樣式是一個四方平頂的建築。裏麵是五條沉香大木做的房梁。其中有一片黑色的石頭，據說天地開始的時候就存在在這裏了。四方的禮拜寺每一方有就時間殿堂，一共是三百六十間，黃金裝飾顯得到處都是金碧輝煌，因為砌牆的土裏麵摻有龍誕香和薔薇露所以整個裏麵香氣不斷。
牆上有絲綢做的幔帳，每年的十二月二十日來自世界各國的清真教徒們都要來這裏朝拜，即便是千山萬水路途有時候要幾年的時間也不能阻擋他們朝聖的步伐。他們來到這裏朝拜以後都會把牆上的絲綢幔帳割走一小塊作為幾年，所以每一年天房國僅僅是更換幔帳就要花費很多金幣。殿堂的左邊是一座聖墓，據說那是聖人司馬儀的墓穴，上麵是用綠撒布尼寶石鋪成的，整個墳墓長一丈二尺，高三尺寬五尺，墳墓周圍有用黃玉壘砌的圍牆高有五尺。寺廟的周圍修建有高塔，沒當禮拜日到來的時候都有人在這裏站班唱詩。
按照當地人的介紹，天方國氣候一年四季炎熱無比，雷電風霜什麼的想都不要想了。草木什麼的生長完全是靠著露水的滋養。晚上在院子裏放上一個空碗，到早上的時候就有會小半碗的露水在裏麵。天方國基本上不產稻米。都是依靠著終止粟麥黑黍掛彩之類的。不過這裏的瓜果很好，經常看到市場上麵有用兩個人抬著的大西瓜或者是甜瓜。
當地的國王鑄造黃金的錢幣，名字在當地叫做倘加，每個按照大明的度量衡來說直徑有七分，重大約一錢，比起大明的金子純度要高出很多。
繼續往西走一天的路程，會看到另外一座城池當地人叫它莫迪那。據說馬哈嘛聖人的陵墓是在這座城池內的，一直到大明年間墓頂上的光芒都是日日夜夜照亮天空中的雲彩。陵墓的後麵有一口水井，井水甘甜清涼，名字叫做阿必申申。傳說出海的人拿井水到船上要是在海上遇到颶風的時候吧這個水撒到海裏就能夠叫風浪停止，為此大家也是很好奇用罐子什麼的盛了一些水準備帶到船上去。
按照文朔掌握的曆史知識他知道現在這個時代那個什麼蘇伊士運河還根本沒有影子呢，要是想去歐洲的話隻有一條路就是繞過好望角，要是和身邊的這個康提一樣走埃及陸路到歐洲去的話那自己就根本不要想什麼去發現新航路發現美洲大陸了。再說了現在這個時代歐洲已經開始慢慢的脫離蒙昧了，要是自己在這裏開通了這條路往後對於大明朝來說是好是壞還真的不好說，另外文朔自從來到這個時代以後很少做改變曆史進程的事情，他可不想自己這支小蝴蝶煽動一下翅膀的話帶來的後果是改變整個世界曆史，盡管他現在要去歐洲或者是去美洲這件事對於以後會造成什麼影響還是不可知的。