專題
在很長一段時間裏，我是認同“女孩要富養”這種主流調調的，在女兒身上花錢，我並不缺少有錢人的氣魄。所以女兒常誇我，“老爸買單的樣子相當帥！”而我對女兒的承諾，聽上去也有些悲壯，“隻要是你喜歡的東西，我不怕掏空自己的錢包！”
但在女兒進入初中之後，我發現了對女兒物欲縱容的一些負麵效果。比如她會有意無意地提起同學用的愛瘋，或是暑假誰的媽媽帶她去了歐洲。我有些警惕，問她，“在他們之中，是不是有些自卑？”雖然女兒堅決地否認，但我仍覺得不安，至少，這種對比，會讓她不自信、不開心。
而顯然，憑我這樣的屌絲爸爸，讓女兒在物質享受方麵，在人群中保持領先，是不可能完成的任務。在這裏我不得不控訴一下提出“男孩窮養女孩富養”的磚家們，你們想過女孩爸爸的感受嗎？按你們的理論，他們從出生被窮養看盡人世滄桑，等到好不容易而立之年了背起“女孩富養”的重任，他們才是最苦逼的人啊好嗎？
而恰在此時另一件事又刺激了我。我的一個朋友，經濟條件算是很好了，一直給女兒最體麵的物質生活，女兒大學一畢業，就給她買了一輛甲殼蟲。但三年之後，她卻為一個來東莞投資已有妻室的台商尋死覓活。朋友為這事差點精神崩潰。
這件事讓我開始反思。其實女人一生是否幸福，有兩個決定性因素：一、她會不會為自己熱愛的一件東西犯愁？可能是一個好包，也可能是一部好車；二、她會不會為了生活得舒服一些，功利地進入一份她內心抗拒的婚姻。
我忽然明白，我們不難給她買一隻迪奧，但買輛奧迪就比較勉強了，買輛瑪莎拉蒂就更不可能。富養，不過是把女人對物質的興奮點調高了一些而已，窮養的女孩為一個LV和男人曖昧，和富養的女孩為瑪莎拉蒂和一個男人糾纏，並沒有什麼區別。
而女人選擇什麼樣的婚姻，歸根結底取決於她擁有什麼樣的婚姻觀，她若認定嫁個有錢人才最劃算，就很難還認同“有情飲水飽”。
在想明白這些問題之後，我如釋重負。比如買衣服，我給她自主權。她也很享受選擇的過程。她穿100塊外貿淘來的貓頭鷹T恤，配上三葉草的綠色球鞋，照樣不亦樂乎。買到心儀的東西是一場探險，如果對美的衡量標準變得隻剩標簽上的幾個零，血拚該變得多麼寡淡無趣。
女兒的價值觀讓我欣慰。讓孩子在物質麵前保持理性是必要的，但還必須有一份好奇心和熱情，因為生命的熱情來源於好奇心。
我也會經常和女兒聊男人，聊婚姻。和女兒一起看鳳凰男和孔雀女的電視劇，我問她：“這樣的男人你會嫁嗎？”她說：“愛上了，說不準！”
我告訴女兒，你可以選擇你愛什麼樣的人。為了錢嫁給一個渣男，和為了愛嫁給一個庸男，都是沒有前途的。
女兒笑我：“老爸也變庸俗了！”我說：“不是我變庸俗了，是生活原本就庸俗。你不能指望靠婚姻獲得你想擁要的物質生活，你也同樣不能指望愛情讓你獲得你想擁有的精神生活。”
我希望女兒將來在這件事上，不至於像個屌絲一樣，為一個富有的渣男赴湯蹈火，也不會像個女文青一樣，在不接地氣的所謂愛情中備受催殘。
這也是我一個自以為是的經驗：我們拚命地給孩子最好的物質生活，不如教孩子如何地和物質和諧地相處。我們用力地讓孩子繞開那些我們認為敗壞的婚姻，不如讓孩子具有選擇婚姻的能力。
（完）