這次，長老沒有再說什麼客套話，而是一臉嚴肅地對教授說去了什麼。教授把他的話翻譯給我聽：“遠山，長老想征求一下我們的意見，看下一步該怎麼辦？現在沒有人站出來承認自己是護寶人，他們也不知道該怎麼往下走了。”我皺了皺眉頭，說心裏話，現在我也是一點頭緒都沒有，但當著這麼多人的麵，也不好意思說自己啥主意沒有，隻好硬著頭皮說道：“既然藏寶圖找不到，隻有金鑰匙也沒用，我看隻能暫時放棄尋找寶藏，不如先想辦法去救被黑衣人擄走的黨項人吧。”熊教授把我的話翻譯給長老他們聽，他話音未落，坐在桌前的部落族長們就一起發出歎息的聲音。很顯然，他們想起了對陣黑衣人所遭遇的那場慘敗，想起了那些為了部族利益而英勇戰死的黨項族戰士。長老也輕輕地歎了一口氣，好像是自言自語一般說了一句什麼話。熊教授照樣把這句話翻譯給我聽道：“長老想起了因為戰鬥失敗而負疚出走，隱居鷹崖的木達，不知道他現在是死是活了。”也就在一刹那間，我的大腦裏好像靈光一現，情不自禁地從凳子上站了起來，嘴裏也脫口而出，連著大聲喊了三句“木達！木達！木達！”對，就是木達，為什麼我們討論來討論去，把各種可能性都考慮到了，反而偏偏忘記了這位曾經英勇戰鬥的黨項英雄呢？他是自己主動離家出走的，而且至今也不知道死活，所以不可能在‘樹神屋’留下錦囊。這也就預示著，包括長老在內的族人，都無法確定他究竟是不是那位神秘的護寶人。而現在我們已經確定戰死的黨項人裏麵沒有護寶人，活著的黨項人中也沒有人承認自己是護寶人，但是大家唯獨沒有想到這位至今不知道死活的木達，他極有可能就是那位護寶人。我連著大聲喊了三句“木達”，把長老他們幾個也嚇了一跳，他們都不明所以地看著我，等待著教授翻譯給他們聽我們喊了什麼。這時教授也明白過來我之所以這麼激動的原因，他同樣以激動的聲音連續翻譯了三個“木達”給長老他們。除了長老之外，其他人顯然還沒有明白過來我這是什麼意思，有些茫然地看著我和熊教授。而長老則用左手拍著自己的額頭，一副恍然大悟的樣子，他聲音也明顯提高了八度，對教授說了幾句什麼。教授翻譯過來給我道：“長老也明白你的意思了，他說自己老了，竟然沒有想到木達很可能就是護寶人。”長老轉頭又對幾位族長說了幾句話，族長們也紛紛露出一副恍然大悟的表情，興奮地議論著什麼。不用翻譯，我也明白，他們肯定是在說“原來如此”之類的話。既然在這個問題上取得了共識，接下來就是如何行動，去鷹崖找到木達，拿回藏寶圖了。我們和長老一商量，決定明天早晨就行動，去鷹崖尋找隱居千年古洞的木達。回到熊教授的木房子，石頭他們幾個還在等我們呢。我把剛才的事情和他們大體說了幾下，他們也是一副恍然大悟的表情，紛紛感歎之前怎麼沒有想到會是木達呢。我說我也是在長老的提醒下，突然就想到了木達。事情出現了轉機，大家也安心了一些，各自回自己的房子睡覺，隻待明天早晨向鷹崖出發了。第二天早晨醒來，黨項人和前一天一樣，又已經打獵、放牧回來了。我們和他們一起吃了早餐，就聚到長老的木房子，商量具體出發尋找木達的事情。經過一番緊急協商，在我的一再堅持下，最後決定，這次去鷹崖尋找木達，由長老授權，一切行動都由我們來執行，黨項人除了金跋之外，隻派木歸一個人負責給我們帶路。我之所以堅持要由我們自己行動，一是想通過這次行動，來向黨項人證明我們物超所值；二是我們之間已經磨合了很長一段時間，彼此之間早已形成了默契，行動起來更方便。如果和黨項人配合，隻是語言不通這一點，就會讓行動的效率大打折扣。三是他們的民族習慣、禁忌也特別多，和他們一起共事，處處得小心翼翼，容易造成內耗，對行動顯然很不利。我把這些理由都讓教授翻譯給長老聽，他認真考慮了一番，終於點頭表示同意。這時，想起了另外一件事，如果我們此番找到木達，確定他就是護寶人並且順利拿到了藏寶圖，那麼就意味著藏寶圖和金鑰匙都掌握在了我們的手裏，為了避嫌，免得黨項人對我們不信任，我在臨走之前，執意把金鑰匙交給了長老暫時保管。長老卻堅決不肯接受，他讓熊教授告訴我，既然把他們整個部族的命運都交到了我們的手裏，當然就是對我們絕對的信任，如果我把金鑰匙留下，就是辜負了他們的這種信任。看看實在推辭不過，我隻要又把金鑰匙小心翼翼地放回了懷裏。同時，內心也不禁湧起一種莫名的感動，畢竟任何人都是盼望自己能夠被別人信任的。