東方木也，其帝太皞，其佐句芒，執規而治春，其神為歲星，其獸蒼龍；南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，執衡而治夏，其神為熒惑，其獸朱鳥；中央土地，其帝黃帝，其佐後土，執繩而治四方，其神為鎮星，其獸黃龍；西方金也，其帝少皞，其佐蓐收，執矩而治秋，其神為太白，其獸為白虎；北方水也，其帝顓頊，其佐玄冥，執權而治冬，其神為辰星，其獸玄武。
——《淮南子?天文訓》
周武帝姬發滅商後，在天下東、南、中、西、北分封木、火、土、金、水五國。五國在太皞、炎帝、黃帝、少昊、顓頊五位神靈的護佑下，人民安居樂業，天下歸心。
那時候天與地的距離並非遙不可及，人居於陸地，神居於神山，人可以通過天梯見神。神族、人族混居於天地之間，神族傳授人類五行武功，使有天賦的人類掌握了駕馭金、木、水、火、土的能力，隻是每個民族的人隻能學習自己民族的宗術。
隻可惜好景不長，自武帝傳至於夷帝，覲禮不明，諸侯漸漸強大。到九傳厲帝，暴虐無道，為國人所弑。這便是千百年民變的開始。後又有十一世幽帝寵信妖女褒姒，烽火戲諸侯，廢後逐子，致使廢後之父申侯引北方蠻族犬戎攻破鎬京，西周滅亡。東屏先生有詩曰：
多方圖笑掖庭中，烽火光搖粉黛紅。
自絕諸候猶似可，忍教國柞喪羌戎。
周平帝姬宜臼東遷洛陽以來，五國各自加快了工業革命的進程，都妄想直搗東都，問鼎中原，神靈與信仰在欲望與野心之前被人們背棄。
南方火國工業革命之餘，更是在政治上來了次大革命，國王被推翻，建立了共和國；北方水國則因為瘋狂的重工業發展，輕工業落後，人民收入差距過大，社會動蕩；東方木國君主木襄王東宮森改元祺安後，在全國上下發起了滅神運動，木靈宗術也麵臨失傳的危機。
是了，這是一個科技的時代，這是一個娛樂的時代，這也是一個神與信仰逐漸遠離人間的時代。