[畫外音]追尋逝去的歲月，我們想，名曰“交誼舞”的社交活動，原本就是從西方貴族沙龍裏開始，作為一種炫耀身份地位的展演。也曾經是無產者反對批判的一種腐朽糜爛的生活方式。時代不知什麼時候悄然轉身……
[音樂起，遠景]從目前專家們掌握的素材來看，沒有多少南京人對交誼舞看法的文字材料。但從當時中國駐外使節的一些記述上看，國人對交誼舞並不排斥，雖然交誼舞這種形式與中國傳統觀念是格格不入的。夜晚華燈初上時分，在南京的一些俱樂部（如現在的307過去的勵誌社）冠蓋雲集，經常可以看到這樣一幕：蔣宋夫婦及達官貴人們在這裏舉辦交誼舞會。當然，有一些上層官紳對這種西洋景他們還不太習慣。舞場的布置十分考究，地板要用蠟磨光，對燈光的要求更是嚴格，光怪陸離，西方的樂隊為之伴奏，隨著音樂輕聲響起，舞場中的人慢慢多了起來，隨著音樂的節奏“蹦嚓嚓”，慢三步是非常受歡迎的一種舞姿。伴隨著宋美齡倡導的“新生活運動”，南京開始牽手華爾茲，輕盈的舞步成為當時上層社會社交的一種必不可少的手段。舞種還有維也納華爾茲（Viennesewaltz），也稱＂快三步＂；狐步舞（Foxtrot），也“福克斯”等等。
[畫外音]在許多人的心中，交誼舞則是與紅色浪漫聯係在一起的。
延安興起了跳舞風。魯藝是文學藝術家和文藝青年最集中的單位，自然而然地成為延安最有名的舞場之一。
每周六魯藝都有舞會，有時還舉辦化妝舞會。藝術家們把作為舞場的教室的環境布置得很優雅，為舞會伴奏的以音樂係為主力的樂隊，在延安也是一流的。據統計，當時延安幹部、學生的男女人數的比例是十八比一，女性為數很少，所以在舞會上，魯藝的女學生是最受歡迎的女舞伴。據夏衍回憶，周揚20世紀30年代在上海時就愛跳舞，“那個時候，他很瀟灑，很漂亮。穿著西服，特別講究，歡喜跳舞”。何其芳到延安前則根本不會跳舞，一遇到某些女舞伴的瀟灑自得的目光，便靦腆得手足無措。經過一番謀劃，在一次周末舞會上，同學們特意給何其芳找了一個也同樣有些靦腆的女舞伴，她就是文學係第三期的女同學牟決鳴。大概是心有靈犀吧，過了一段時間，兩個人居然能夠在舞場裏進退自如地翩翩起舞了。後來，何其芳和牟決鳴由師生發展成為夫婦。1942年7月的一個周末的晚上，他們和周立波、林藍共兩對新人，在一孔窯洞裏同時舉行了婚禮。這可以說是由跳舞而結成的美好姻緣。
[漸清晰的中近景]後來終於有了尋常百姓的繽紛起舞。交誼舞走向民間，與大眾牽手。
據老同誌回憶，交誼舞在新中國的流傳，與當時的中蘇友好有關，已經標誌著一種高雅的文藝方式。到了上個世紀八十年代，在文化饑渴和開放運動的催生下，交誼舞成為一項老少皆宜的活動。從一些培訓中心看，學員年齡跨度非常大，最老的有六七十歲，而最小的才4歲。
[畫外音]跳交誼舞為那般？為交友？為娛樂？為高雅？為情性？還是不求甚解的好。不過，有一點——過去我們農業社會及準農業社會的娛樂度的確是太低太低了，跳也需要勇氣，一個民族的勇氣——跳起來就好！