第十章:停屍房(1 / 2)

從噩夢中醒來,我仿佛依舊覺得胳膊上是一陣劇痛,下意識的看了一眼,什麼也沒有,看看掛在牆上的鍾,我鬱悶了,怎麼我才睡了兩個小時,這才六點不到,想我三點多將近四點睡,六點起,我這不再年輕的身體還真有點扛不住。

我就納悶了,我一個道士,就算做夢夢鬼那也是咱中國的鬼,怎麼會夢到沒過的喪屍,關於喪屍和鬼一直有比較,也有人會問為什麼我們中國的鬼刀槍不入水火不侵,可是喪屍一槍就能被打碎腦袋?

其實喪屍和鬼,是兩種完全沒關係的存在,可以說各是一種極端,一種論調,一個是唯物主義,一個是唯心主義。

喪屍是唯物主義,在成為喪屍之前,他們是健康的人類,大腦發出指令控製著人們的思想,意識,還有行為,可是當大腦被病毒感染,變成了喪屍的大腦,大腦還是那個大腦,隻不過發出的指令就是喪屍的指令了,所以一個正常的人就變成了喪屍。由於依舊是受大腦控製,所以隻要打爆了腦袋,喪屍也就掛了。

我們中國的鬼則是相反的唯心主義,是由我們本身發出指令來控製大腦做出反應,所以就有了三魂七魄之說。靈魂控製身體,等人死了,靈魂得以跳脫,去找尋下一具軀體,說白了身體隻是靈魂的一個載體,沒了靈魂,身體就成了臭皮囊,所以變鬼之後,唯心主義講的是,自我控製,自然沒了身體什麼事,就算被打爛了,那也就是一件衣服,脫了就是,本身並不會受到什麼傷害,講究自我控製,並非大腦控製。

那問題就來了,我們人類,到底是唯心主義,還是唯物主義,如果是唯物主義,由大腦發出各種指令,我們去完成指令,那和一個被設計好程序的機器人又有什麼區別?

當然我是見過鬼的,那也不能完全否認,去推翻唯物主義,畢竟唯物主義,是科學證實了的。而那些科學證實不了的,就都成了迷信,這樣想想,我自己居然也成了迷信中人。

沒想到一個夢就讓我想了這麼多,自己本身就是一個道士,還給人分析唯物主義和唯心主義,真是蛋疼。晃晃昏沉沉的腦袋,不想了,想再多也沒用。

剛想趴著繼續睡的時候,忽然聽到有人在撞門,我皺了皺眉頭,這是誰啊,這大清早的就這麼敲門,我下床去開門,剛走到門口,就聽樓上有響動,回頭一看,原來是小倩下來了,也是,除了她還能是誰,難道是那個睡覺跟死豬一樣的家夥?

小倩估計是來開門的,他下樓一見我吃了一驚,她問道:“小飛哥,你怎麼回來了,不對,你什麼時候回來的啊”?

“昨天半夜回來的,那個點兒你們肯定都睡了,我就沒好意思打擾。”我衝她笑了笑回答道。

“誰啊,大早上的就來敲門,而且這哪是敲門,分明是撞門!”小倩好像也對敲門的人有些不滿。

“開門看看不就知道了。”我說道。我也著實是佩服毛小毛,都搞得跟裝修一樣了,他居然還能睡得那麼熟。