高山ノ太郎次郎 生歿年不詳 伊賀十一達人之一.本名不明.出現於「甲山」一書，戰國時期的伊賀國上野鄉的下忍.因為擁有很高的忍術而被眾忍所懼.他的屋敷跡到現在依舊存在，作為上野公園內的「伊賀忍者屋敷」現存著.
筱山理兵衛～1600 名景春.甲賀五十三家之一的大原氏一族，筱山監物的弟弟.原為羽柴秀吉屬下.小牧長久手一戰被信雄認為通敵而被放逐成為浪人.慶長元年成為德川家臣；四年，任伊賀郡代.德川家康上杉討伐回國時，豐臣家五奉行的長束正家在其居城近江水口（岡山）城謀劃暗殺家康，並景春看破通知，家康得以逃脫.關原之戰時守伏見城，討死.
佐田彥四郎生歿年不詳 毛利元就家臣杉原播磨守盛重的屬下忍者.三人兄弟之長兄（次弟甚五郎，末弟小鼠）.善於偽裝之術，有「狐狸的變化」之稱號.曆史上有在秀吉圍攻上月城熟，率領麾下忍軍參戰的記載.
下柘植ノ木猿·小猿 生歿年不詳 戰國時期伊賀國下柘植鄉的下忍，伊賀十一達人之一.有驅使猿猴的特殊技能及樹木隱身法而為眾人稱道.木猿本名為上月佐助，所以也有人說真田十勇士之一的猿飛佐助其實指的是他.
新堂ノ小太郎 生歿年不詳 伊賀十一達人之一.有名「金藤」的說法.戰國時期伊賀國新堂鄉的下忍.其身擁有高超的忍術技能而為眾忍所畏懼.
杉穀善住坊～1573 甲賀五十三家之一的杉穀家當主與藤次之子，有「可射落飛鳥」稱號的鐵炮高手.1570年，受六角義賢指示，在鈴鹿山係千草山中的椋木峠狙擊織田信長.在離信長12～3間之距開火，結果子彈穿透了信長小袖的下擺，刺殺失敗.為信長通緝而逃到近江高島郡隱居.3年後被磯野員昌逮捕，送交信長.最後被活埋處死.
高羽左兵衛生歿年不詳 伊賀十一達人之一，通稱「上野ノ左」，左四郎.伊賀國上野鄉的下忍.以擅長変裝術而聞名.就算在忍者間，也是個令其他同行感到恐懼的家夥.
柘植清広1542～1631 俗稱三之丞.有「威風流 （柘植流）」之稱的鐵炮術高手，伊賀下忍.有說法是德川家康的「伊賀穿越 （甲賀的資料及甲賀越過存在）」帶路的並不是服部半藏，而是這個柘植三之丞清廣.
奈佐日本之助 ～1581 山陰地方的海賊頭目.曾與山中鹿介幸盛一起為尼子家複興而配合同毛利軍戰鬥.不過，戰敗後歸降了吉川元春.後來被秀吉不滿其海盜行為而被捕，在丸山城自殺.
禰津信政 生歿年不詳 俗稱神平.是侍奉真田幸隆·昌幸的忍者集體首領.原出生於有馴鷹者之家稱號的禰津家，其妹為幸隆之妻.甲陽流忍術之家元.後代女忍者集團「禰津流」的創立者.其術為幕末的鬆代藩繼承.
野村ノ大炊孫太夫 生歿年不詳 戰國時期伊賀國野村鄉的下忍.伊賀十一達人之一.以高超的忍術為各國忍者所畏懼.
服部半蔵 1542～1596 德川十六將之一.本名石見守正成,俗稱「大半藏」.伊賀上忍.本能寺之變時，協助家康實現了「伊賀穿越」.回到三河後成為德川家忍者頭目.他配下的多數忍者在資料收集，諜報活動方麵表現得非常活躍.而半藏本人，與其說是忍者，還不如說是位擅長槍法的德川家康麾下能幹的戰鬥指揮官.現在東京的「半藏門」，就是因為那裏曾是他的屋敷而被命名.
服部保長 生歿年不詳 半藏正成的父親.居住於伊賀國服部鄉的服部家本宗當主，也是上忍三家裏最具勢力的人.原來以「千賀地」的姓氏侍奉足利義晴，致仕的時候改姓服部.其後侍奉鬆平清康·廣忠·家康三代.其他詳細情況不明.
伴長信 生歿年不詳 通稱太郎左衛門.甲賀五十三家最有勢力的上忍伴家當主.前後受命於六角義賢和織田信長，指揮著麾下的甲賀忍者作戰.本能寺之變時，作為信長側翼牽製明智軍.兵敗討死.
風魔小太郎生歿年不詳以箱根山為根據地的相州亂波忍者軍團首領.相傳風魔流是小田原北條氏的忍軍，擁有忍者二百餘.其首領小太郎生於相模足利下郡，本名風間，是個身長七尺二寸 （約216Cm）的巨人.在與甲州武田氏的戰鬥中，曾親自潛入武田本陣放火攪亂.武田也發出對風魔的通緝令，隻是未果.後，北條衰敗.江戶時代的風魔，依舊與之夙敵德川家進行不屈的鬥爭.慶長八年（1603），由於有人告密，小太郎被捕，後以火刑處死，風魔滅亡.除此之外，小太郎還是日本漫畫中相當有名的角色.
藤林長門守 生歿年不詳伊賀上忍三家之一的同國北部與甲賀境相接的居住於湯舟鄉藤林家當主.名保豐.以武勇及謀略而聞名.有受今川義元雇傭之際傳授山本勘助忍術的記載（「藤林家由緒書」）.同時也是忍者聖典「萬川集海」編者藤林保武的先祖.有說原先是服部家的支流，逐漸開始獨立，最後形成藤林家；也有人認為他和百地丹波是同一人.
望月出雲守生歿年不詳甲賀五十三家最有勢力的上忍之一.居住於近江國甲賀郡龍法師鄉的望月家當主.也是信濃國名族滋野三家之一的望月支流，由擅長煙火術的「甲賀三郎」建立.在伊賀甲賀兩地曾有「伊賀是服部，甲賀乃望月」的盛名.望月氏的屋敷跡現在更是作為「甲賀流忍術屋敷」而殘存.
百地丹波守生歿年不詳名正西，也有說是世襲之稱號，不能確定.伊賀竜口的伊賀上忍三家之一百地家當主.服部保長上京後成為掌握了伊賀實權.天正七年（1579）九月，織田勢第一次攻伊賀，百地丹波指揮眾忍迎戰.此役，敵大將柘植三郎左衛門戦死，織田勢敗退.九年九月，伊賀之亂中擔當軍師，與國人眾一齊迎戰織田信雄四萬四千大軍，英勇戰死.有說是傳授大盜賊石川五右衛門忍術的忍術達人百地三太夫弟子，也有說其實就是百地三太夫.
山田ノ八右衛門 生歿年不詳 戰國時期伊賀國山田鄉下忍，伊賀十一達人之一.善於雙忍術中高難度的變裝術及陰陽術.普段伊賀之一宮敢國神社的世話人.
山中俊房1559～? 俗稱大和守.甲賀五十三家最有勢力的上忍之一山中家當主.最初錄屬六角義賢，六角滅亡後入仕織田信長，善於諜報活動.
橫穀幸重 生歿年不詳 俗稱左近.原來是以上田與沼田的中間地點要害雁ヶ沢城為據點的土豪.侍奉過真田昌幸·信之兩代.為真田譜代之臣.與出浦對馬一起成為真田忍者集體首領而並稱雙璧.在昌幸參加的大多數戰役中都有他的名字.
鷲塚佐太夫生歿年不詳 真田昌幸屬下所謂的「真田忍者」之一.有說佐太夫之子既是猿飛佐助.其他詳細情況不明.
割田重勝～1618 下總守.真田昌幸家臣中被列為「吾妻七騎」之一，也被認為是忍術高手.有在北條氏圍昌幸沼田城之時，從敵將鬆田憲秀那兒奪取名馬的記錄.大阪之役後成為盜賊，最後死在真田信之家臣出浦盛清手下.
猿飛佐助（幸吉）架空人物真田十勇士之一.因相助真田左衛門佐幸村而被賜名「佐助」.在江戶後期（1825年）的「大阪夏之陣分配陣容圖」裏出現猿飛佐助的名字.而「立川文庫」中猿飛佐助乃信州鳥居峠的郷士鷲尾（鷲塚）佐太夫之子，在甲賀流忍術之戸澤白雲齋門下修行，後成為幸村家臣.
霧隱才藏架空人物在『真田三代記』中，有幸村部下忍者霧隱鹿右衛門這個人物登場.這個鹿右衛門後改名才藏.也有說，這個霧隱才藏其實是江北大名淺井家的侍大將霧隱彈正左衛門的遺孤.淺井滅亡後逃到伊賀的名張，師從百地三太夫，習得忍術極意.後來成為姬路附近山中的山賊.一日偶遇佐助.與甲賀流的猿飛佐助比試忍術後在其推薦下入仕幸村.在大阪夏之陣中表現活躍，數次騷擾德川本陣，是令家康頭疼的人物.大阪落城後，按幸村遺命，與幸村之子大助協力，成功帶著豐臣秀頼脫出重圍.
真田幸村1567~1615 被譽為日本第一強兵的名將.大阪夏之陣中帶領處於劣勢的豐臣家拚死抵抗德川家康.麾下真田十勇士多為忍者，本身也擅長將忍術用於戰陣.在最後麵對十倍於己的德川家大軍，毅然率領旗本赤備隊發起突擊，使用忍武者突擊戰法三次逼退德川家康本陣，殺得德川家康丟盔棄甲，狼狽逃竄.終因兵力耗盡，力竭陣亡
折疊忍術發源
忍術，又名隱術。關於忍術和忍者的起源說法不一，國內有人認為，忍術起源於中國漢代的五行術，後來傳到了日本。同空手道、柔道等日本]武技一樣，忍術是由中國古武術傳到日本後逐步發展起來的日本特色武術。忍術權威著作《萬川集海》中指出：忍術思想的根源來自中國殷周之際的薑太公呂望。是他首先提出了忍術概念，並寫在了傳世名著《六韜》之中。後來，孫武、張良、韓信等相繼對忍術理論進行了完善。特別是孫武的《孫子兵法》倍受忍者階級推崇。此時忍術也基本形成了由權謀、形成、陰陽、技巧等幾部分構成的雛形。隨著忍術傳到日本，忍者也就在日本出現並發展起來。
忍術的理論基礎是由中國傳來日本的孫子兵法而來，之後再加上修練道， 以及在山中的伏擊技巧發展而成。武術，是各國古代自然而然地發展來的，世界各國必然都有這樣一個過程，日本自然也不例外。可是，在中國的孫子兵法傳入日本之後，日本的軍事思想有了根本性的改變，最愛用忍者的武將武田信玄就受到了中國軍事思想的徹底改造。武田信玄是孫子的崇拜者，他非常讚賞“其疾如風，其徐如林，侵略如火，不動如山”這個孫子首先提出來的作戰藝術，並且把“風林火山”這句話寫他的軍旗上，因此他的部隊被稱為“風林火山”部隊。
因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道，所以喜歡訓練忍者。他最愛驅使自己培養的忍者（他叫他們為“亂波家叫忍者的一種稱呼）。“亂波”的由來是來自於甲，信，越三地的流浪無業遊民，或是強盜集團把他們組織化，教以山地戰還有其他的戰鬥技巧，於是這樣就成為忍者啦。此外，“叁者”是“間見”，“見方”，還有“目付”的總稱，這些人是斥候和間諜的專家。信玄派富田鄉左衛門去統馭“叁者”這些忍者。
日本戰國時代，各地諸侯紛紛稱霸，妄圖統一日本，取代天皇。武田信玄打贏多場重大戰役，武田家一度強大無比，當然也結下無數仇敵。武田信玄之弟武田信廉無意中發現了一個盜賊相貌與其兄酷似，於是將其留在了身邊，作為替身使用——日本的傳統稱之為“影子武士”。接下來武田信玄與織田信長-德川家康聯軍作戰，傳說他不幸陣亡，實際是酒色過度，因病而死。但是他的兒子不成大器，於是武田信廉決定讓“影子武士”上戰場，他從旁進行輔助和支持，爭取時間，讓武田信玄的兒子取得統治經驗，變得成熟以後再把政權交給他。“影子武士”從賊性未改到被武田信廉的大義之舉所感動，盡心盡力。
在平安時代時，由於武士階級興起，在山中伏擊的兵法就由武士去發展。在源平時代，學會在山中伏擊的源義經成功的使用了山中伏擊的技巧，完成了攻擊麵戰法的理論.在南北朝時代，楠木正成發展出防禦麵的兵法，在此同時，忍術跟武術才分開成不同的係統。
折疊忍術流派
在戰國時代，忍術開始有長足的進步，因為這個時代非常需要忍術，武術和兵法。但是和兵法，武術不同的是，忍術有他的獨特性.忍術發達的地區有以下幾處忍術的流派也就是用以下的地名當作流派的名稱：
武藏，甲斐，越後，信濃，等四州
伊賀，甲賀，紀伊，等叁州
其中後叁州的忍術在日本是最為發達的.
折疊忍術書籍
伊賀與甲賀離京都很近，地勢都屬於重山險阻圍繞的封閉小盆地。雖然貧瘠，但是靠近日本的中央地帶，所以在戰略上的地位十分重要。由於深受京都文化影響，在這兩處，神社、寺院和莊園都非常多。等到後來莊園製度崩潰的時候，土豪們就一個個崛起了。到了戰國時代，這塊小小的土地居然居住著六十個土豪。因為地盤很小，想壯大自己，就必須與別人競爭。於是每家都開始培養三十至四十個死士以便對付“敵國”。這裏的競爭卻是是超乎外人想像的激烈。土豪們彼此虛情假意的結盟，暗中互相刺探一旦抓住機會就予以對手無情的打擊。這兩塊充滿了殘忍、狡詐的血腥山地逐漸演化成忍術發展的大本營。伊賀跟甲賀對忍者事業的最大貢獻就是對忍術的理論基礎和技能作出了係統化，編出了一本忍者的修煉寶典——《萬川集海》。雖然流派不同，忍者們修練的經典都是《萬川集海》這本書，這本書的內容就是教導忍者如何施行忍術的一切理論基礎與技能指導。
在德川家族第四代將軍德川家綱時代的延寶4年（1676年），甲賀的隱士藤林保武結合日本和別國曆代名將的思想與武學精華，參照該國著作和別國著作的內容寫成了集忍道、忍術、忍器於一體的忍者究極修行指南。並將書命名為《萬川集海》。正如書名所示《萬川集海》就是海納百川取各流派精髓的意思。
《萬川集海》由正心、將知、陰忍、陽忍、天時、忍器六部分組成。此書成為了後來忍者修行的必讀教材。《六韜》和《孫子兵法》是對《萬川集海》及忍術整體發展影響較深的兩部古代著作，由此也可以看出，這些中國古代的軍事武學思想為以後日本忍術的發展壯大奠定了充實的理論基礎，這是忍術最早的確源於中國的明證，可以說《萬川集海》是日本人學習中國古代軍事精華和密術玄學修煉之道後的概括總結。
折疊忍術理論
早期的忍者有很多出身於貧苦的農民，而不是地位高貴的武士。因為任務的需要他們一般不會使用正規的武術與敵人一決雌雄，而是使用強調為達目的而無所不用其極的忍術來進行活動。所謂忍術，其理論基礎主要是由中國傳入日本的孫子兵法，配上“風林火山”的四字箴言組成的。而後再加上修練道以及在山中的伏擊技巧發展成為完整的忍術。至於這些山中的伏擊技巧，則主要來自住在大和，吉野，鞍馬，根來，伊賀的土著居民的山地戰經驗；而忍術中使用的法術則起源於京都附近高野等佛教密宗的本山；忍術中的武技大部分來自於柳生流劍派，寶藏院流槍術等。在平安時代，由於武士階級興起在山中伏擊的兵法就由武士去發展；源平時代，學會在山中伏擊的源義經成功的使用這一技巧，完成了攻擊麵的理論；而到了南北朝時期，楠木正成發展出防禦麵的兵法。從此開始，忍術跟武術才正式分開成為不同的係統。到了戰國時代，忍術有了長足的進步。因為在這混亂的時代，各地崛起的大名非常需要忍術，武術和兵法為自己的戰爭所用。所謂上有好者，下有應者如雲。同時由於此時，外地人傳入的科技，其他的工藝人數目增多，使得忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的技能去從事諜報工作，所以忍者的行業蓬勃發展起來了。
折疊忍術武功
忍術的武功來自柳生流劍派、寶藏院流槍術。但是，忍者對這些武功做了很大改進，使它們成為短刀短槍的用法，以便適合在狹窄的場所作戰
傳說與現實
忍者既是武士又是刺客，接受日本忍術的訓練（即秘密行動的技術）。“忍者”這個名詞最早可以追溯到江戶時代。忍者像日本武士道和日本武士一樣，遵循一套自己引以為榮的專門規範（忍術），與很多人的想法相反的是很多忍者專門從事間諜活動而不是暗殺。
大量的神話和傳奇故事是許多關於忍者的，他們出現於日本戰國時代，經常為大名，或是封建貴族執行秘密任務。而直到德川幕府將其納入正式編製後，進入了最興盛的年代。
忍術也常分為多種形態如陰忍和陽忍等等：“陰忍”強調隱身潛入敵人內部進行刺探或破壞活動，“陽忍”強調在大庭廣眾之下運用智謀取勝。
與中韓移民
因為中國政權的更迭，新的朝代建立了，原來皇帝的忠臣無法在中國生存，於是移民到與中國有2000多年交往的日本定居。這些人在日本的社會地位很低，隻能從事一些例如製造陶器，盔甲，服裝之類的日本人不願意從事的手工業。這些人被稱為部落民，以明朝時人最多。部落，也就是後來日本侵略中國時實行無人區時對關押中國人的“人圈”的日本名稱。這些明朝移民通常都定居京都，然後也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作。此外，他們還使用一些他們帶來的技術，例如火藥。其他的工藝人也在此生根，例如製造工藝品的 師傅，耍玩偶的師傅……各種藝人都來啦……因此造成伊賀，甲賀地區有許多這樣的人，造成日後忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的技能 去從事諜報工作。
此外，還有一些朝鮮人也和中國人一樣受到這種待遇。這裏的異民族和歸化人（外地人落籍日本，變成日本人，改姓日本姓氏）很多。
例如德川幕府初期，因為服部半藏跟隨家康工作，就有許多伊賀、甲賀的人跟著服部搬到江戶去住。笄町，就是伊賀、甲賀町的轉化。在那裏還留有半藏門（服部半藏住過的老房子）的地名。據說服部半藏就是轉化人。因為定居日本，為了跟當地合從而為一，就改了個日本姓，改姓服部，從此服部一家就從此誕生。
因為當時日本戰爭極為激烈，迫切需要情報，可是所謂正統的武士是不會去從事這種偷偷摸摸的行為的，日本武士認為，這種吃苦受累沒麵子的事情應當由那些下等人去幹。而且，當時的日本武術隻適合兩個人互相約定站好了砍對方的腦袋，就是現在大家可以看到的日本劍道練習的方式，那種山中伏擊、在各種地形下進行的不拘一格的戰鬥也不適合他們。所以，這種特別的工作就由當時日本社會最下層的人來幹。