如果師傅是一個壞人，那麼徒弟才是艱難抉擇的那個人。一方麵又麵臨著尊師重道，一方麵又麵臨著各種各樣的人鄙視。
不過這種東西，其實有一個很正直的觀點。那就是隻要是關乎到國家大義麵前，師徒之間。如果誰要是犯了錯誤就要大義滅親。這一點在受到侵略的時候，體現的尤為重要。有不少的小說都在講這一個故事。有一位俠客。跟著師傅學藝。學到了一身的好本事。然而最後卻發現，師傅並不是自己想象的那樣。師傅會有很多壞的毛病。最關鍵的是師傅背叛了國家，背叛了人民群眾的意願。然後這個徒弟做跟師傅斷絕了師徒關係。在以後的日子裏不斷的進行追殺。到最後把師傅成功的斬於刀下，自己橫刀自殺。這是一個不負如來不負卿的做法。
如果要是說到哪一個師傅，真正的大公無私。那麼一定要說到人民教師，他們才是真正的無私的人，根本不用考慮教會徒弟餓死師傅這種說法。因為其實他們會的也不是特別的多，隻不過比徒弟多一點點而已。徒弟未來的日子會不斷的進行求索。可惜的是這種模式隻不過是簡單的教師與學生的關係，並不是中華民族長久流傳下來的師徒關係。如果要是每一個老師都跟學生是師徒的關係，需要進行三拜九叩才能夠成正式的成為老師，那麼學生們一定會在學習上麵突飛猛進，老師們也會竭盡心力的去教好每一個學生，等到學生出山那一刻，也就是自己得來回報的時候。
兩個人終於把菜吃沒了，一滴都沒有剩下，要不是回家的路途太過遙遠，飛機上麵不讓帶打包的食物，大哥是一定要打包一些回去吃的。他已經經過了張桐的熏陶，徹底的愛上這種美食。除了飯店的大門，張桐幫助大哥給他與飯店來了一張合影，進行了一次留念，方便大哥以後能夠找過來。
“實在是太美味了，以後隻要我有機會來到京城，我一定要再次光臨這裏。有了一張照片，我就可以問出租車司機，要不然的話我找不到。”
大哥是一個粗獷的漢子，還有如此心細的一麵。這些讓張桐記憶非常深刻，張桐的輪椅將進行捐獻，直接捐給醫院了，他再也不需要那玩意兒了，現在渾身已經沒有那種無力虛弱感，吃飽了飯之後全身都是力氣，擋了一個出租車，直接說了一個著名的金融街，張媽的公司就在那裏。付給了師傅，二十多塊錢的車費，兩個人下車之後還要步行一段距離，大哥在身邊念叨，在北京開出租車一定是一件非常掙錢的事情。張同反問道：“如果要是不掙錢，他怎麼活下去？北京的房價你也不是不知道，他就算是租房子，一個月也要掙好多錢，才能夠做一個差不多的，還有小孩的教育，這都是一年幾萬塊錢下不來的東西，所以人家掙一點錢，其實並不比咱們掙的錢更寬裕一點。”