正文 與君共此一爐香(1 / 2)

與君共此一爐香

藏品新說

作者:天津博物館提供

銅爐收藏在當今收藏界越來越受到重視。宣德爐僅在宣德三年製作過一批,它在合金配製、熔煉、鑄造及表麵處理技術上都達到了一個新的高度,故真正宣德三年鑄造的宣德爐在市麵上極為罕見。然後世,宣德爐卻成為人們熱衷於收藏和把玩的對象,民間也競相仿製。由於宣德爐的仿製數量越來越多,『宣德爐』從廣義上而言演變成明清銅香爐的代名詞。

中國銅爐文化曆史悠久,在用香習俗的推動下,漢代已誕生中國銅爐的鼻祖“博山爐”。至明朝宣德年間,禦製銅爐“宣德爐”推動了中國銅爐文化的二次複興,並成為“明代文房珍玩之首”。600年來,曆代銅爐有著深厚的審美趣味和高度的研究價值,銅爐文化正在被不斷地挖掘、整理和傳播。在當今收藏界,明清銅爐已逐漸成為可係統收藏的門類之一,藏家也由早期注重玩味性逐漸演變為深入認知後的係統收藏。由於特殊的曆史原因,實物、文獻的大量缺失,使得銅爐這一重要藝術門類在係統研究上困難重重。它不同於瓷器、書畫,斷代複雜,種類紛繁。相關專家們一直在尋找一個合適的分類方式或梳理方法,試圖將宣德爐麵貌清晰、全麵地展現出來,讓更多人了解、厘清銅爐文化。

2009年台北曆史博物館與蘇州博物館分別舉辦明清銅爐展,引領了中國藏家對銅爐鑒藏的重視;其後2014年杭州南宋官窯博物館以及2015年青島博物館所舉辦的宣爐展更讓銅爐收藏蔚為一股熱潮。但以前的展覽除了有效宣示銅爐藏品的新興意象外,對於銅爐的藝術價值與年代鑒別成效有限。

7月2日,“吉金—明清銅爐特展”在天津博物館開展。本次展覽展出的330件明清銅爐全部來自民間收藏,它們分別按照造型、皮色、款識、宮廷爐、迷你爐五個單元進行展示,站在曆史的角度清楚地梳理了銅爐的發展演變,從展覽規模、展品質量、策展思路等方麵均體現出較高的觀賞性和專業性。

造型展區分為五大經典造型(衝耳爐、橋耳爐、押經爐、鬲式爐、蚰耳爐)和各式造型爐。每一類造型基本遵循年代順序展開,旨在讓觀者對宣德爐的演變過程及完整的體係麵貌一目了然。

“宣爐最妙在色”,所謂皮色,即於銅爐外表,利用各種礦物及材料所燒煉出的多種色皮。後天銅爐的養護也都極大地影響其皮色。所以一個曆經百年流傳的好皮色銅爐是十分難得的。這次展覽彙集了栗殼、棗紅皮、藏經紙、仿古青銅綠等各類經典皮色。

款識展區主要分為“大明宣德年製”六字楷書款和私款兩大類。其中楷書款者又分沈度體和縮格體;私款分為胡文明和各類堂號家藏款。此次展覽所涉及的款識特別豐富、係統,頗為難得。

在長時間的整理、研究過程中,大量實物,又不斷有新的發現、新的問題。如這次宮廷製爐和迷你爐單元就是特別設置的,它們風格獨具、鮮明,具有一定的代表性。

宮廷製爐分為廟堂器與清玩器,它們款式古雅大方,銅質精粹,鑄造工藝精益求精,具有高度統一的鑄造標準、規格,宮廷風盡顯。

百件迷你爐,亦是特別單元。它們盈手可握,可賞可玩,數量可觀,品質超群,爐型繁多,極為難得。是次全部展出,可謂是為藏家與大眾開啟了一扇新的宣德爐之門。

本次展覽將於8月18日結束,策展人陳維駿希望此次“吉金——明清銅爐特展”的舉辦能起到拋磚引玉的作用,推動銅爐的學術研究,使銅爐文化得到廣泛傳播。

明嘉靖/萬曆 鎏金螭龍耳瑞獸紋熏爐

“大明宣德年製”楷書款

長40.6厘米 寬25厘米 高24.5厘米 重7845克

仿商周鼎式造型,蓋頂中央設長方形捉手,其上陰刻太極圖,蓋麵透雕飾以陰陽八卦紋,蓋沿與爐身上部分別以鎏金夔龍捧壽字紋裝飾,一陰一陽,與蓋鈕太極圖相互呼應。爐身下部通體以淺浮雕鬆竹梅為底,上點金壽桃麒麟裝點,形象鮮活,層次清晰。兩側各附鎏金龍形耳,頭部後扭,頸連口沿,四爪攀於器身。下承四鎏金天雞形足,造型新奇,極為少見。

明萬曆 梵文缽式爐

雙龍款

口徑9.7厘米 高7厘米 重679克

此爐缽式,上闊下收。唇口內斂,沿起立邊,其肩豐盈圓潤,其腹傾斜而下,突兀收束出平底。外壁通體鑄刻纏枝蓮托梵文,紋飾密布而不失規整。底款為雙龍搶珠款,從龍的造型來看與明萬曆時的器物十分接近。

缽式爐乃仿自宋朝填漆大缽盂之款式,缽係佛門法器,鉢爐即屬佛門供器,宣德皇帝以其廣賜天下重要寺院。