第270章:甲居藏寨是西夏後裔?1(1 / 1)

第270章:甲居藏寨是西夏後裔?

唐秀有些驚奇道:“《西遊記》我讀過很多遍,但是裏麵並沒有記載有瑪尼堆呀?”

夏教授道:“你們記不記得《西遊記》中有‘唐僧取經時,過通天河,得巨龜相助’這一段?”

古風的思維在《西遊記》中暢遊,巨龜托唐僧到西天如來那兒打聽一下,它什麼時候可修成正果。可是,唐僧到西天後,忙於取經,忘記谘詢巨龜成仙之事。取經回來,又過通天河時,巨龜再馱唐僧師徒過河,行至河中間,詢問相托之事,唐僧如實相告,巨龜一氣之下,沉入水底。唐僧師徒落水,佛經盡濕。師徒撈起佛經,放在河邊岩石上晾曬。快幹之時,一陣狂風吹來,佛經滿天漫飛,師徒緊攔慢抓,仍有大量佛經散落在通天河兩岸。難道這些石頭就是唐僧曬佛經的石頭?

夏教授看幾個都沒有言語,以為他們都不知道這個典故,慢慢道:“唐僧的佛經被巨龜弄到水裏後,把佛經放在石頭上晾曬,濕了的佛經放在石板上晾曬時,佛經文字印在石板上,藏民信奉佛教,便將這些瑪尼石搜集成堆,組成了星羅棋布的瑪尼石堆景觀。”

葉斌搖搖頭道:“做人要誠信呀,一代大師都做出這麼不誠信的事來,難怪巨龜會會生氣。”

張教授談口氣道:“人無完人嘛,都是會犯錯誤的,知錯能改善莫大焉。”

古風聽出了張教授的意思,就是他以前犯的錯誤,我們不要計較。古風對著張教授道:“張教授,過去的事情都過去了,關鍵是向前看。”

張教授讚許的點點頭。

夏教授繼續道:“傳說畢竟是傳說,而瑪尼石上的佛經文卻是人們用錘、斧、刀、鑿一筆一劃,在堅硬的片石上鑿刻出來的。沒人統計過,青藏高原上的瑪尼石有多少塊,就其分布其廣來看,恐怕是一個天文數字。這麼浩瀚的工程量,恐怕不會小於尼羅河畔的金字塔。它起源於何年何月,何人組織完成,無從考證。但這肯定是藏族先人給後人留下來的寶貴遺產。不難想象,在這海拔四五千米的荒原,人跡稀少,刻出這麼多佛經文的瑪尼石,又把它們散布到高原的山山嶺嶺,要付出多少艱辛,克服多少困難!”

是啊,要想成就一件事情,需要付出很多的努力,不然怎麼能有所收獲呢。

正當我們在感歎藏族先民的偉大時,車子駛入了一個山間中,地勢陡險,山嶺連綿,重巒疊嶂,危岩聳突,峭壁如削。旋即,我們又被這大自然的鬼斧神工所折服。

唐秀對前麵的司機問道:“師傅,這是哪裏?這裏這麼危險?”

前麵戰士回頭答道:“這裏是夾金山。這裏的路十分險要,經常會發生事故,我們還是仔細一些的好。”

古風暗想道:“夾金山又名“甲金山”,藏語稱為“甲幾”,夾金為譯音,意為很高很陡的意思。位於小金縣東南,屬邛崍山脈,橫亙於小金縣達維鄉與雅安地區寶興縣之間,海拔4124米。這裏空氣稀薄,天氣變化無常,當地流傳著的一首民謠:“夾金山,夾金山,鳥兒飛不過,人不攀。要想越過夾金山,除非神仙到人間!”就是對此惡劣環境的真實寫照。”

古風心中也是暗暗驚了一口氣,這個險要地帶,還是保證安全最重要。

上山的路,隨著海拔升高,路邊的植被也逐漸稀少,車子也越來越少。葉斌讚歎道:“不虧為夾金山,這樣的地勢,紅軍當年翻越時一定吃了很多苦。”

唐秀想起來以前教科書上的內容,雖然有些誇張,但還是有很重要的成分在裏麵。瞪了葉斌一眼道:“‘苦不苦,想想紅軍二萬五,累不累,想想紅軍老前輩’,老人這個年齡的人,都是聽著紅軍二萬五千裏長征的故事長大的,心中有種情結。有機會翻越夾金山,看看紅軍當年走過的路,當然不會錯過。”

夏教授微微點頭,讚同道:“是啊,有機會一定徒步翻越夾金山,可惜這次是沒有機會了。”歎了一口氣,在看著窗外的風景,似乎有很多故事。

一路的盤山路,下午四點左右終於到達夾金山山頂。山頂濃霧彌漫,十米開外就看不見任何東西。這座紅軍長征途中翻越的第一座雪山,我們當然不可能一睹他的全貌。