茶客留言
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哈 米（浙江杭州）
兩口氣讀完《雜文月刊》5月下，連皮帶骨全部啃光，覺得這一期尤其好，篇篇可圈可點，集中起來，如三棱鏡似的立體地反映出了雜文是個什麼東西。雜文就是鏡子：反照曆史、現實、人性；雜文就是外科醫生：解剖曆史、現實、人性；雜文就是智者：思考曆史、現實、人性……
《有些人是沒底線的》（劉瑜，p6），妙！妙在文內說理，文外有音。那“音”在文內是隱匿的，但讀者讀者就在耳邊想起了——曼德拉是人人崇敬的英雄。他是不向強權低頭的。但人人都懂得，他的不低頭，和不低頭又能尊嚴地活著，是基於他麵對的敵人都有條“底線”！這篇文章也說了：“曼德拉就是在種族主義者的道德之下，底線之上的這塊空地上施展身手，領導南非人民‘站起來了’。”文章除了由此譴責、鄙夷那些“沒底線”的人之外，沒有說下去。說下去就發表不了了。說下去就是：曼德拉隻能是南非的曼德拉，盡管南非是被人認為最反動的！你倒換一個空間說說看，曼德拉是否還是能夠尊嚴地活著，並且能夠“領導人民‘站起來了’”？這個空間的規則是：你有呼喊民主的自由，我有割斷你喉管的權利。偉大的魯迅先生已被比他更偉大的人“假如”定了：假如他活到現在，要麼緘口不言，要麼還在牢監裏寫他的雜文。請注意“牢監”一詞，真是“假如”得太準確太經典了！換個空間，不管是莫斯科、華沙、布拉格、布達佩斯、索菲亞、布加勒斯特、地拉那還是東柏林……都不可能存在尊嚴地活著絕不低頭的曼德拉，有的，隻能是顧準（P12）！！！
在同一期五月下裏，還有呂熒先生和夏承燾先生日記記載的那位“數學係女生”的悲慘遭遇。類似的實例太多太多啦！（見牛撇捺《批判胡風運動中的不和諧之音》P50）
《值得銘記的曆史片段》（P48）中崔永元歸類中國知識分子，稱第一類為“拍案而起”的。這“拍案而起”是要送命的！
順便說一下，上述《不和諧之音》一文中說，夏承燾彼時於浙江師範學院或杭州大學，手頭無資料，未查清。他所說的女大學生，大約是其中一校的學生。
我證實一下，夏承燾先生當時任教的是浙江師範學院，校址在杭州道古橋，是後來杭州大學的前身。當時在體育場路（現浙江日報報業集團原址）另有一家浙江師範專科學院，後來遷到金華改名浙江師範學院。先後兩家“學院”，不是同一所學院。
當年，夏承燾老師的詩詞時有在我助理編輯的市黨報《初陽》副刊上刊登，我因約稿，與夏老師有過幾次接觸。
姚孝平（浙江桐鄉）
年紀不大，喜歡雜文卻有十多年了。雜文風格多樣，內容豐富，包羅萬象，我偏愛貴刊2015年4月（下）《一個外來人員的自述》這類反映社會底層小人物的雜文，切入口小，反映的問題不小，有故事、有思考、有批判，可讀性強。
我也喜歡寫這類文章，處在社會底層，我願將親身經曆、身邊人遇到的不公正不合理現象寫成文字，通過報紙一角呈現給讀者，讓世人看到教育、農村中的真實問題，了解底層人遭遇的種種不公，關注他們的權利缺失。這些故事，也許是身處大城市、在媒體高校政府部門工作的時評雜文作者所不能直接了解到的。文字雖粗糙，卻因真實而有力量，不要忽視這些沉默的聲音。可惜的是，這兩年一些有影響力的報紙取消了讀者來信欄目，使得這些聲音難以發出。
希望《雜文月刊》能多刊登此類文章，願我們能用微弱的手力，為農民、為在城市打拚的底層勞動者撐起一片權利的天空。
郭樹榮（山東濟南）
每期《雜文月刊》都有好雜文，使我愛不釋手，讀之再三。2015年4月（下）這一期中，介子平先生寫的“重要的事情其實並不重要”一文，就是一篇這樣好的雜文。
我閱讀，有三法：從字麵上讀、從字縫裏讀和從字背麵讀。這首先要看所讀之文值得怎麼讀。我認為，介子平先生的這篇雜文，就得從字麵或字背麵去讀，才能讀出其“真味”。而從字的背麵讀出的真味的文章，是不宜給道破的，隻能心照不宣。
此外，有好的內容，更要有好的語言文字。從此文中，足可見出介子平先生的古典語言文字功底深厚，頗有“賦”風文采，讀起來韻律強，可一唱三歎，擊節朗誦，而且充滿了辯證思維。文末以“萬不可輕言重要矣”點題，卒章顯誌。而如此好雜文，隻能首發在網上。由此可見，網上更有佳作。
同期中，楊恒均先生寫的“英雄與敵人”一文，亦可稱為佳構。諺雲“秀才遇到兵，有理講不清”。秀才要講理，隻能跟講理的人講，跟不講理、隻講力的兵講理，是沒法講，也講不了的。因此可說馬丁·路德·金、甘地、曼德拉等人之成就，一半應歸於他的敵人。