第一百六十九回:鐵拳寺龍泉說禪法/大阪城知市話桑麻(1 / 3)

且說一顆子彈直撲親王的麵門,任道長將手中的拂塵輕輕一揮,那顆子彈就被打落了,這個時候他注意到對麵有一個人正用狙擊槍瞄準了親王的腦袋。親王被嚇了一跳,立刻叫人報警。男招待不敢怠慢,立刻撥通了警局的電話,聽說國賓館發生了槍擊事件,襲擊的目標還是親王殿下,警員甲不敢怠慢,立刻帶人撲向事發地點。任道長再次將拂塵一揮,立刻就一枚銀針從拂塵裏麵竄出來撲向那位開槍的歹徒,銀針剛好刺中了那廝的腦門,他被警察抓住了,親王思緒不寧,任道長讓工作人員把他送回了他的府邸。王妃見親王麵色慘白,又被人扶回來,心中大驚,將他安置在床上,說:“夫君,出什麼事了?”

聽說父親遇刺,大女兒和佳子都趕了回來,看到父親隻是受了點驚嚇,身體並無大礙,她們都放心了。可接下來親王一連五天不和人說話,於是把任道長請了過來,任道長笑著說:“人的體內有兩股氣,一股是清氣,叫做魂,一股是濁氣,叫做魄。清氣屬陽,濁氣屬陰。陰陽二氣抱得越緊,人的精神就越是強固。陰陽二氣抱的不緊,這個人的精神就會出現恍惚。《易經》有否卦和泰卦,否卦描述的景象是陽氣上升,陰氣下降,陰陽分離,這是死卦。泰卦描述陰氣上升,陽氣下降,這樣陰陽抱圓,這是生卦。人的情況是一樣的,魂魄如果抱在一起,就意味著生,魂魄分離就意味著死。殿下現在的情況是陽氣和陰氣抱得不是很緊,但也沒有完全鬆開。”王妃說:“現在用什麼辦法可以讓親王殿下的身體狀況好起來呢?”

任道長從袖子摸出一個鈴鐺,一邊搖著鈴鐺一邊說:“魂兮魂兮,歸去來兮,魄兮魄兮,歸去來兮。歸去來兮,諸事大吉。”眾人目不轉睛的看著任道長手裏的鈴鐺,隻聽任道長突然說了一個開字,親王的雙眼就睜開了。任道長繼續說:“守得貧賤的人,必得富貴。守到謙下的人,必得崇高。守到柔弱的人,必得強固。”親王仍舊不說話,任道長繼續說:“道永遠在人的體內,可人都被物欲蒙蔽了。物欲讓你迷失,所以去除那些泛濫的、極端的東西,置身於道中。勇氣就在人的體內,是什麼讓人陷入了恐懼呢?是因為你脫離了道。”親王說:“我對於物質的渴求是很嚴重的,這是我感到恐懼的原因嗎?”

任道長說:“不知道,不能這樣簡單的下結論,但是如果對物質的需求減到最少,你的恐懼也會減到最少。”親王雖然沒有走出恐懼的牢籠,但他已經在走出恐懼的路上了。任道長一揮拂塵就不見了,佳子公主和她姐姐圍在父親身邊,親王說:“你們都去睡吧!”佳子和姐姐走了,王妃說:“你沒事了吧!”親王說:“徹底走出恐懼,對我這樣一個凡人來說是困難的,我隻想距離恐懼越遠越好。”王妃笑著說:“這位任道長道術一定很高,要不要建議儲君去找他呢?”親王說:“他們已經見過麵了。”王妃說:“你有沒有詢問讓雅子為皇室添丁的辦法呢?”親王說:“這種事還是順其自然吧!”

王妃說:“自然是一回事,人情是另一回事。你知道有些事是沒有辦法改變的,可你總應該給任道長說一聲,這是一種表示,就是你也希望雅子能夠為皇室添丁。”親王一臉驚訝的望著她,說:“真是難以置信,你居然跟我說這個。”王妃說:“請原諒我的自私,其實我不想莊仁給儲君和雅子當兒子。”親王說:“這件事我也不想,但這是沒有辦法的事情。”王妃說:“我現在迫不及待的要改善和雅子之間的關係,我擔心雅子將來與咱們的兒子為難,這樣他的日子一定不好過。”親王說:“誰說不是呢?當年朝鮮大院君把持朝政,這位仁兄的兒子卻有女人給他撐腰。我擔心我的兒子跟大院君的兒子一窩囊,不是聽命於老爹,就是聽命於女人。”

王妃說:“我跟你的想法怎麼不一樣?”親王按照王妃的建議,給任道長寫了一封信,請他幫忙讓雅子為皇室添丁,任道長沒有理會這封信。明日,電視上播出了對任道長的一段采訪。任道長說:“貴國的有為眾所周知,我來到貴國之後,儲君和親王都提出一個請求,就是希望我能幫助雅子女士給皇室添丁。我的想法是凡事要順其自然,命中無子,固然很尷尬,但這也是沒有辦法的事。就好比有的人天生殘疾,最重要的還是要順其自然,努力在現有基礎上把事請做到更好,讓自己活的更有意義。”主持人說:“有為可以讓我們國家變得更強大,為什麼不能讓雅子添丁呢?”

任道長說:“老子說‘無為而無不為。’歸根結底是有為,他的意思是無為就能讓天下太平,他處在亂世,讓天下恢複太平,實在是最大的作為了。老子所說的無為是指不要傷害萬物的本性,人為的泛濫會導致自然的秩序受到了破壞,從而引發一係列爭奪。保持內心的清靜,無為就是最好的作為。”主持人說:“你好像沒有解釋我們國家為什麼能夠繁榮而雅子女士為什麼應該放棄懷孕?”

任道長說:“日本國之所以能夠從一個落後的蠻荒之國變成現代文明強國,最重要的原因是日本看準了時機,果斷的付出行動,持之以恒的付出終於贏得了回報。我也沒說雅子應當放棄懷孕,我的意思是沒有懷上的時候,你不要病急亂投醫,懷上了你就努力把孩子生下來。”主持人說:“你不覺得你說法是分裂的嗎?”任道長說:“正言若反、大智若愚。”主持人說:“如果你做了我國的首相,你將怎麼讓日本繼續繁榮呢?”任道長說:“我將采取四項策略保證貴國的繁榮,這四項策略就是挫銳、解紛、合光、同塵。”

主持人一聽這話就興奮了,說:“能詳細的解釋一下嗎?”任道長說:“刀劍如果被磨的過於鋒利,反而讓刀劍不能長久的保存。過於強硬的政策,往往沒有可持續性。永遠要把尖牙利爪隱藏在人們看不見的地方,不到必要的時候,絕不拿出來示人,溫和但不喪失原則的政策對國家最為有利,這就叫做挫銳。內外糾紛不斷,一定會消耗國家的元氣,所以操持權柄的人,一定要致力於化解內外糾紛。對內要創造解決糾紛的條件,對外要找到最嚴重的解紛,努力把敵人減到最少,想盡辦法孤立對手,這樣可以讓國家更加的安全和穩固,這就叫做解紛。對外不要過分吹噓,有十分的實力,說話的時候要減至七分,給別人留足麵子,這樣可以讓國家之間更容易相處。國內不要過分突出掌握權力的人,多關注百姓的生活,官府好比社會的心髒,當你平常注意不到心髒的時候,你才是健康的。如果心髒占據了你幾乎是全部的注意力,這絕對不會是一顆健康的心髒,這就是合光。實際上有許多國家,這些國家的發展水平和不一樣。不再總想顯示自己的與眾不同,而是要混在他們中間,你顯的那麼不引人注意,這樣反而容易讓大家都以為你是跟它有共同價值的國家,如果是這樣的話,你在國際上就不會遭到敵視,這就叫做同塵。”