在漫長的時光裏，像霍去病那樣，在跟草原民族交戰的極為神勇，漢軍像去幹牛羊一樣驅趕草原民族的騎兵，這樣的情況是極少的，大部分情況下，總是漢軍處於守勢，而胡人始終保持著進攻態勢。從藏區打進內地的軍隊，總體來說不是很多，當然不是沒有，原因是自然環境複雜，缺乏必要的後勤支援。如果印度控製了這一地區，印度擁地域廣闊、物產豐富，印度與藏區的道路是暢通的，在曆史上藏區的百姓跟印度人打交道不比跟漢人打交道少。產自印度的佛教在藏區滲透的如此之深，這就是明證。如果單純從遺傳學的角度，從血緣上，從生理上，藏區的百姓無疑與漢人更近。如果撇開技術問題，隻說精神時間的共鳴，藏區的百姓受印度人的影響是非常大的，比如說藏區百姓對宗教特別虔誠、喜歡磕長頭、喜歡繞著轉圈，什麼轉山、轉湖、轉宮、轉塔。一個人一生難免要造孽，但隻要你圍著某座山轉圈，轉到了一定的數目你過去造的那些孽就一筆勾銷了，還可以在死後直接上天，免受地獄那些酷刑的折磨。
為什麼藏區的百姓在物質條件極為匱乏的情況下還能活得下去？因為他們相信因果報應，今生吃苦，是因為前世造孽。今生如果堅持行善，來生就不要在吃苦了。如果你能虔誠禮佛，死後可以直接去西方極樂，不再受輪回之苦。藏區的生態係統是非常脆弱的，如果那裏的老百姓像漢地某些人的做法一樣，為了經濟增長，大肆破壞環境，漢地的生態係統破壞了，恢複起來相對容易，藏區的生態係統一旦遭到破壞，那地方立刻變成無人區。為什麼宗教可以如深入的影響藏區百姓的生活？生態係統的脆弱就是一個重要的原因，現世現報是非常可怕的。
印度人對宗教非常的虔誠，但他們大多數人是不信佛的。漢地反而擁有全世界數量最大的三寶弟子，然而漢地的信眾多數是一些燒香祈福的善男信女，他們無意學習佛法，隻想簡單的通過磕頭燒香達到消災避禍的目的。藏區到底有多少人懂得佛法，這是很值得懷疑的。大多數人的情況其實跟漢地的信眾差不多，對於藏區的百姓來說這是他們的傳統，傳統是應該得到保護的，但也不能用傳統來蒙蔽現代人的眼睛，讓年輕人脫離時代的主流。平心而論，印度與漢族到底哪個對藏區的影響大呢？這樣說吧！印度雖然對藏區很感興趣，但他們並不喜歡生活在哪裏的人，印度人對長相跟漢人類似的藏區百姓是非常歧視的。但是不能用名詞形容的表述的東西，很多可能是來自印度，而凡是有形的可以用名詞來表述的東西，藏區百姓基本與漢族一樣。
中國的官府正在通過人為方式改變過去與藏區百姓的隔膜狀態，加強對這一地區的影響力。入藏公路、鐵路的修建，大量的內地的文化產品越來越多的進入藏區，這將使得它更多的融入中國這個大家庭。中國對這個地區的控製力也在增強，中國應該努力發展自己的主流文化，什麼是主流？首先你要來自於傳統中國，雖然來自傳統中國，但它會不斷的接納現代的東西，域外的東西，沒有支流彙入，就不能叫主流。所以主流文化必須具有傳承性、同時兼具開放和寬容的態度，不是要與其它的文化並存，而是要不斷的交流融合。任何一個國家，沒有一支強大的軍隊，它不會穩定。越是大國，這一條規則越適用。
但是光有軍隊是不行，你要用一種東西把大家凝聚在一起，隻有大家同心同德，一起努力讓這個國家強大，這個國家才有可能真的強大。國家的強大對個人有什麼意義呢？這樣說吧！你如果生活在一個弱國，誰想抽你就抽你，誰想把你怎麼樣就怎麼樣，你會為此感到快樂嗎？至少要比弱國要好一些。國家服務於個人的合法利益，隻要大家能夠可以分享的合法利益越來越多，大家感覺就會好一些。過去歐洲對宗教也是非常虔誠的，但是隨著新航路的開辟，人的需求被極大的刺激出來，因為過去太過於壓抑人的需求，所以適度釋放人類的需求是有重要意義的。藏區可能也有這個問題，但在做這件事的時候一定要謹慎，因為它一旦被激發出來你很難去控製它，人的需求如果失控是非常可怕的。
比如有些人鼓勵人們去超前消費，就是把你將來的集中到現在花，一個高中女生，你要是什麼東西都要最好的，這就是一筆非常恐怖的開銷。最好的手機一千美元，最好的電腦可能兩千美元，最好的化妝品可能也會上二百美元，最好的衣服也會二百美元，最好的鞋子保守估計也應該有一百美元。你使用的文具、體育器材、樂器，需求一旦被釋放就會越發越大，終究會有一天，你會發現正常情況下，你根本無力償還這筆債務。這筆債務很可能徹底改變你人生的航向，你也許可以是一個歌星，如今你隻好去織女店工作了，或者去做一些代替生育的工作。