智
作者：（俄）列夫.托爾斯泰
1847年19歲
我變了許多，但仍沒有達到我希望的完美程度，我沒有執行我對自己的規定。執行了也執行得不好，沒有鍛煉我的記憶力。
為此，我在這裏寫下一些準則，如能遵守，我想對我會大有裨益。
1.規定必須做到的事情，要不顧一切地去做。
2.既然做，那就好好做。
3.忘了什麼，別去查書本，要盡量自己想起來。
4.經常強迫自己的大腦盡全力去工作。
5.永遠出聲地讀和想。
6.別不好意思對妨礙你的人說他們妨礙了你。先向他們暗示，如果他們不明白，再向他們道個歉，然後告訴他們。
人生的目的是什麼？最後我總是得出這樣一個結論：人生的目的是盡一切可能促使一切存在著的東西得到全麵發展。
1851年23歲
我荒廢了許多時間，起初沉湎於上流社會的種種樂事，後來又覺得靈魂空虛，耽誤了正事，即以我自身為對象的工作。長久以來使我苦惱的是，我沒有一種能夠決定整個生活方向的來自內心的思想和情感，什麼都是走著瞧。現在我似乎找到了來自內心的思想和恒久的目標，那就是增長意誌。我早已開始向這個目標努力，隻不過現在才意識到，這不是普通意義上的思想，而是與我的靈魂緊密結合在一起的思想。
我發現我的癖好主要有兩個，一是好賭，一是好虛榮，而虛榮心有數不清的表現形式，諸如要表現自己、輕率、不在意等等，因此就更加危險。
幸福有兩大類，即樂於行善者的幸福和愛好虛榮者的幸福。前一類的幸福來自善行，後一類幸福來自命運。必須使善行深深紮下根來。建築在虛榮之上的幸福會被虛榮毀掉，因為名譽毀於惡言，財富毀於欺詐。
1861年33歲
把自己的幸福跟物質條件——妻子、兒女、健康、財富聯係在一起是糟糕的、可怕的、荒謬的。一個人可以有妻子、兒女、健康等等，但幸福卻不在於此。
1897年69歲
有時你想過一些事，又忘了想的是什麼，但還記得、還知道是哪種性質的想法，憂鬱的，沮喪的，沉重的；還是愉快的，振奮的；你甚至記得思維過程，起初是憂鬱的，然後平靜下來，等等。這種回想正是音樂所表達的內容。
美與道德是一根杠杆的兩臂，一邊延長多少，輕多少，另一邊就縮短多少，重多少。一個人一失去道德的目標，他便對美特別敏感。
當人們欣賞莎士比亞、貝多芬時，他們欣賞的是由莎士比亞、貝多芬引起他們自己頭腦裏的思想和夢想。這就像戀人們愛的不是對象本身，而是由對象引起他們內心的感情一樣。這種欣賞並無藝術的真正的現實性，卻有完全的無限性。