比生育更複雜也更普遍的，是未婚同居的普及化與年輕化。你切莫以為這隻是城市的“時髦”，在資訊空前發達的今天，鄉村除了貧窮之外，其他方麵絲毫不遑多讓。我的一位鄰居，中學畢業後即與女友同居並很快生下孩子，但他和他的家人“突然”發現女孩“有問題”。這個“發現”很及時，因為沒有領證也就可以很輕鬆地“退貨”，於是女孩抱著她的“產品”哭著走了。
我想，如果這個女孩還有愛心，那麼這種未婚媽媽的身份，會令她一生舉步維艱。當然，也有“輕鬆”的選擇，比如把孩子扔掉或賣掉，而當下的一些女孩就是這樣做的——但無論如何選擇，都會引發複雜的社會問題。
相對於歐美發達國家還是世界其他地區，中國的法定婚齡都明顯偏高。當下，人的生理成熟已大大提前，法律對民事行為的約束力更呈每況愈下之勢，如果不適時對法律做出必要的修正與調整，那麼它就隻是滯留在“彼岸”的具文而已。
當然，領證並不能解決所有的問題，但毫無疑問，未婚媽媽會減少，同時作為弱者的女性權益，會得到更多法律層麵的救濟。顯然，對於不負責任的登徒子來說，沒有比同居更“實惠”的了。
但家長們會說，又是房子，又是車子，結個婚容易嗎？如果婚齡再提前，豈不是要我們的老命？我的回答是：房子車子與愛情婚姻捆綁在一起，是我們的價值觀決定的，與婚齡無關；啃老問題，是父母的養育方式使然，這叫種瓜得瓜種豆得豆。總之，這些問題都與婚齡或法律無關，我們遲早都要做的工作是，把上帝的還給上帝，凱撒的還給凱撒。
在蕭蕭的時代，婚姻與法律無涉，它隻是純粹的民事行為而受道德民俗製約，而後者才是一個社會的根本支撐。在蕭蕭似悲還喜的命運結局中，我已經說了經濟的因素，但同時你還要看到淳樸的鄉村所蘊含的善良。在一個相當長的時期內，在鐵板一塊的生產隊的基礎之上，因為社會同質而簡單，所以政策就能搞定一切。改革開放後，法律漸次登場，在一些人看來，似乎它隻代表國家的意誌，而隻要製定一套完備的法律，我們就會進入溫柔富貴鄉。然而，對於轉型期的中國，對於一個工商化加信息化的社會，無論是政策還是法律都顯得心長力短。所以，如何讓高高在上的法律俯下身子來，更貼近百姓真實的生存並努力拭幹弱者的眼淚，法律始有生命。另外，要想讓堅硬的人際關係柔和起來，讓愛情與婚姻從極端的物欲枷鎖中解放出來，還須訴諸根本的文化與道德建設。
一邊是嚷嚷著提前婚齡，另一邊是平均結婚年齡推到30歲了。
千萬別把寶押在婚姻上
文_靜極生慧
29年前刊物創刊，我第一次幹編輯，領導們誌向遠大，畫了很多大餅，人人在奔遠大前程，慚愧的我猴急著結婚，熱鍋的螞蟻一般。那年我到了法定的22歲，無奈離晚婚還差一年，更苦逼的是男朋友連法定的23都沒夠著，更不要說晚婚的25歲了。
那年捉急狠了。瘋狂的青春最等不及的就是愛情。想盡了一切辦法，包括給分管人事的領導送禮，可是又沒膽兒，拎著兩瓶子酒在領導的家門口晃蕩了兩個晚上，路燈拉長了焦慮不安的倆人的身影。你推我托的拉不開腿，後來還是壯著膽去了人事處，領導其實很和藹，諄諄教導：人人都為四個現代化添磚加瓦，多幹幾年事業多好呢！長歎一聲：尤其是女同誌。我羞愧得，恨不能地遁了。
22歲，終於結了婚。啥啥也不懂，以為文學作品寫的就是整個世界，不知如何處理各種姻親關係、工作與家庭的關係，哪像今天有這麼多人生導師支招。母親是希望我考研的，父親是指望我有遠大前程的。而我奮戰鍋台，跟著大廚學，做了幾十隻糖醋鯉魚，燙得滿手燎泡，每個周末都為慶祝結婚在廚房創新菜式，上酸辣魚湯的時候衝到客廳敬客人一杯酒，轉身去做麵條聽到身後一片嘖嘖的稱讚聲。
那些年體型保持得很好，因為在婆家越是好吃的越要裝作不喜歡，牢記母親的教誨：做個好媳婦兒。三代同堂的晚輩，剩菜總是主動擺在自己麵前。每天做三頓飯，收拾屋子，洗衣，夏天晚飯後到樓下提兩大鐵桶熱水，站在板凳上倒到另一個馬口鐵的大桶裏，兌好溫度請公婆入浴。趕上公公夜班，早晨三點爬起來做宵夜。
人人誇獎，人人稱讚。冬天來了大姨媽也硬撐著用冷水洗衣服、洗菜，總也睡不夠，累狠了也不敢歇一天。兒媳婦這一課算是交了令人滿意的答卷。
那時候我的大部分同學還單著，有的考研，有的出了國，為遠大前程奮鬥。5年後，我們的人生有了明顯的差距。猛然想起開結婚介紹信時人事處領導的那聲歎息：多幹幾年事業多好呢！一身冷汗。
所以我高度不讚成女同學大學一畢業就結婚就生孩子就埋在家裏，特別反對在最好的年齡把全部奉獻給家庭。如若遇人不淑，情何以堪。
我絲毫沒有對全職太太的冒犯和歧視，況且，今天的全職太太與29年前不可同日而語，她們有大把的時間喝下午茶，做指甲，秀美圖。
結婚年齡提前肯定是符合人性的。29年前，未婚同居和耍流氓差不多，跟男人上了床又沒結婚叫始亂終棄，女人紮在一起最喜歡八這些卦。吐沫星子曾經淹死了阮玲玉，也淹死過新中國的新女性。