論及田常盜國如僅以其用權勢謀國的手段，似乎與其前輩後羿、寒淖別無二致。比如田常先弑齊簡公並立簡公弟驁為齊平公，建立了傀儡政權，從此他成為戰國七雄齊國的實際掌控者，田氏代齊實質上已經從此刻開始。事實上田常在盜國之手段上要更壞一層，因為他實施了個前無古人的吊詭方案：借雞孵蛋來惡性繁殖田氏家族。田常很明白人多力量大的道理，知道要想把手中的權力抓牢，把他田家的江山坐穩，隻能靠壯大自己人在政權核心中的力量對比，而最可靠的人就是他自己的兒子。田氏作為外來貴族後裔，要想長久穩固的占住齊國這個窩，要想不被欺負，就得多養雞多下蛋。也不知哪位高人穿越過去給他獻策，還是他田常自己琢磨出來的“點子”，田常決定多養老婆以圖多種多收，於是廣選美女入宮當自己嬪妃，可他又自知僅靠一己之力即使“精盡而亡”也無法實現這一目的，田常一狠心索性讓自己的手下隨便來自己內宅，同自己百十來個老婆們玩“單行道”，反正老婆都是自己的，最終不管是誰的蛋，隻要產在他田常自己的窩裏就隻能姓田。田常的做法就如同建立了個養雞場或說是克隆人孵化站，然後讓自己選拔的政治軍事精英——賓客、家臣、侍從保鏢隨便睡。田常腦子沒白費，他借蛋孵雞的手段終於使自己的老婆們為自己生下七十多個兒子，雖然他不知道那個是自己親生的，反正都隻管他叫親爹。就是以現在科學的眼光來看，田常的做法還是有點優生優育的想法的，比如他廣選齊國優秀（身高七尺）少女入宮當自己嬪妃，選擇身高至少七尺的齊女當老婆，讓自己的精英創業團隊“利益均沾”任意去踩雞下蛋，這樣等於做了基因篩選，無論從男女雙方都保證了新生兒的優良度。在擴大族人團隊的同時田常對呂齊政權進行斬草除根式的殘酷政治清洗，打碎砸爛一切阻擋田家前程的蛋，盡誅齊國的國、高、鮑、晏等齊國老舊政治派別，不但為後人鏟除隱患，更為子孫騰空了幾乎所有實權部門的崗位，為最終代齊鋪平了所有道路。翻濫中國史籍數田常這個法子缺德冒煙，別人都怕帶綠帽子，可他卻自嫌綠帽子少，在擴大自己家族人員數量、質量、力量的手段上無出其右者，他的思想已經完全超越了曆史。田常敢於舍得老婆，因此得到了齊國的江山，雖然無恥下流，但盜國之手段卻相當成功。
公元前485年齊國宰相田乞病逝，官二代田常子承父業繼任齊國左丞相，他琢磨著部隊還在高、國等異姓士族手裏，在齊國中央政府裏雖說自己和闞止為左右丞相，但齊簡公比較信任闞止，自己內外交困，他不由得想起了齊景公時被鮑、高、國氏讒言害死的田氏的軍事天才田穰苴，使穰苴活活氣死，如果穰苴尚在哪容這三族執掌軍權，如何盡快把高氏、國氏家族全部清除於齊國權力中心之外並誅滅之一直困擾著他，即便曾與田氏數次結盟的鮑氏也是讒殺穰苴的禍首，晏氏也不是什麼好東西，即便是穰苴是晏嬰推薦給景公的，但當穰苴蒙冤被撤晏嬰隻在一邊看熱鬧，既然當了一把手先樹立下自己的威信，於是在公元前484年派國書將中軍，高無邳將上軍，宗樓將下軍伐魯，報一下去年魯國伐齊之仇，沒想到孔子的弟子子貢來拜訪，見麵後子貢道，“你是對上和國君有隔閡，對下和大臣有爭鬥。這樣，您在齊國立足就很危險了。所以說不如討伐吳國。討伐吳國取得不了勝利，士兵在國外戰死，大臣在內部空虛，因此你在上就沒有了強大的大臣作為政敵，在下就沒有士兵百姓的反對，孤立國君控製齊國的就隻有您了。”子貢不僅直接點透了田常在齊國政壇的處境，更為田常指出了一條實現政治目標的路。田常以前很看不起四處流浪的孔子，現在看來其弟子還真是臥虎藏龍，他非常高興，立即同意了子貢的計策，即出賣齊國，出賣國家，借魯國、吳國的手，“借刀殺人”把國、高、鮑、晏的精英人才都消耗在戰場上，於是把自己的弟弟安插在部隊裏，甚至不惜用自己弟弟田書的死，來換取自己個人乃至家族全麵翻盤的機會。當年五月二十七日魯吳聯軍在艾陵大敗齊軍，俘虜了國書，高無邳戰敗逃回齊國，以整飭軍隊為由使軍隊徹底收入囊中，前481年發起與闞止的決戰不但殺死闞止還殺死了藐視自己的齊簡公，另立一傀儡簡公的弟弟驁為齊君即齊平公，自己則當了齊國唯一的相國。當前480年子貢代表魯國出使齊國，田常為報答子貢獻策之恩田常大方的歸還了齊國所侵奪的魯地，他覺得子貢給了自己整個齊國，自己還給魯國幾座小城何足掛齒。從此開始了對高、國、鮑、晏諸政敵的血腥絞殺，以滅門為手段要求所有士族向自己盟誓表忠心。把安平（齊都臨淄東北十九裏）以東至海都劃為自己的地盤，當地盤大了田常才覺得田氏人丁單薄，一拍腦門定了個借蛋孵雞之策，選拔全國身材高挑的少女入自己後宮，讓自己的賓客侍從武士隨便出入自己後宮，隨便睡自己女人，隻要生了就是自己的兒子，果然在田常死前他有了七十多個兒子。孔子看到自己徒弟子貢出的損招竟然點撥了這麼個竊國弑君的畜生，於前479年憂鬱悲憤而亡。不管是不是親生兒子，即便是當時有DNA鑒定田常也不會去做，他要的就是人多力量大，他像企鵝竊蛋一樣，企鵝隻竊一個，他則是多多益善。在田常死後他的兒子田盤接替他執掌相位，趁三國分晉之機把他這七十多個弟兄分封在齊國各地，幾乎遍及齊國大小城邑。
關於田常家族的發展史，《左傳》、《史記》記載詳備。田常本姓陳名恒，後人因避漢文帝劉恒諱稱他為田常，亦稱田成子。田常是名門之後，祖上是列國陳國的流亡到齊國的公子，如從祖宗根上論應姓媯，老祖宗論是有虞氏帝舜。當初舜把天下禪讓給大禹，舜死後禹封舜子商均為諸侯。到了周武王戰勝殷紂以後，又尋找舜的後人找到媯滿，就把他封在陳國，來供奉帝舜的歲時祭祀即是胡公滿。第一個跑到齊國的是陳厲公陳他的兒子陳完，因陳國王室權力鬥爭於公元前672年流亡到齊國，這一年正是齊桓公十四年，被齊桓公收留重用為工正，即工業部部長，後又娶了齊王族齊懿仲的女兒，並從此改姓田氏，開始了在齊國的生根發芽。田氏的真正崛起是從田常的爺爺田桓子田無宇開始，公元前545年齊景公三年，田、鮑、高、欒四家族聯合謀劃消滅了獨攬大權的相國慶氏，田桓子田無宇從此以勇力受到齊景公寵幸，進而憑借齊景公的重用開始其收買人心的行動，即便是身相國聰明睿智的晏嬰也奈何不了他，足見其才智不在晏嬰之下，據《左傳魯昭公三年》記載，公元前539年晏嬰出使晉國提親時，與叔向談到了對田氏收買人心的動作，以及提出了對其發展的預測，晏子說：“現在是末世，我難說齊國不會成為陳氏的了，國君拋棄他的人民，而迫使他們歸向陳氏。齊國過去有豆、區、釜、鍾四種量器，四升為一豆，豆區各自進四，而達到釜，十釜就是一鍾。陳氏的豆、區、釜三種量器，都比齊國量器增大一成，鍾的容量就大了。陳氏用私家量器借出，而用公家量器收進。山上木材運往市場，價格不比在山上高；魚鹽蜃蛤運往市場，價格不比在海邊貴。假如百姓把力氣分為三份，有兩份交給了國君，隻有一份維持衣食。國君聚斂的財貨腐爛蟲蛀，而老百姓卻挨凍受餓。國內的各個市場，鞋子便宜假腿昂貴。百姓有痛苦疾病，隻要有人去撫慰他們。他們就像愛父母一樣愛他，像流水一樣貯彰酵令想要不得到百姓擁護，又哪裏能躲避？箕伯、直柄、虞遂、伯戲等陳氏的祖先，以及他們的後代胡公、太姬，都已在齊國了。”現實中齊國政局的發展也正如晏嬰預測的一樣。專製的權力永遠是不能共享的，把齊景公抬上權力中心的田、鮑、高、欒四大家族同樣因為爭權奪利而分裂，進而相互殘殺。據《左傳魯昭公十年》記載，田常的爺爺田桓子聯合鮑文子鮑國（鮑叔牙之後）攻擊欒氏、高氏，欒施、高彊（強）逃到魯國，田鮑兩家平分了欒氏、高氏的家產，齊國的大權落在鮑、田兩家手裏。同年陳桓子大行封賞收買王公貴族的人心，據《左傳昭公十年》記載，陳桓子宴請賄賂齊國宗室子山、子商、子周，不但私下送帳幕、器具、隨從穿的衣服鞋子等小禮物，還送土地城池給他們，把田氏占有的棘地還給子山，把封邑歸還子商，把夫於的土地歸還子周。讓逃亡在外的齊國宗室子城、子公、公孫捷返回國內，還讓他們繼續當公務員還給他們漲工資，增加了他們的俸祿。進而凡是齊國公子、公孫中沒有俸祿的，田桓子都私下分給他們分塊土地作為封邑。國內貧困孤寡的人，私下送給他們糧食。陳桓子從此盡收齊國上下人心，甚至感動了齊景公的老媽穆孟姬，穆孟姬最終讓齊景公把齊國的高唐（山東聊城高唐）賞給陳桓子作為封邑，陳桓子田無宇家族從此開始繁榮昌盛。特別是當公元前500年齊相國晏嬰去世，田氏在中央政府裏就再沒有了挾製監督者，從此田桓子的兒子、田常的父親田乞進一步開始了鏟除政敵的奪權之路，首先尋找政治外援，公元前493年田乞說服齊景公援助晉國叛亂的晉國大夫範氏、中行氏反叛其國君。前490年齊景公去世諸子內鬥，田乞消滅政敵的奪權計劃趁機實施，據《左傳魯哀公六年前489年》記載，田乞先以離間之計聯合鮑牧諸大夫滅了齊國多年以來的兩根王室支柱士族——國氏和高氏，擊敗一直占據相位的國惠子國夏、高昭子高張，高昭子被殺死，國惠子晏子之後晏圉逃亡莒國。田乞裹挾醉酒的鮑牧迎立齊悼公陽生，殺掉齊王孺子荼，乞任宰相從此獨攬大權。雖然鮑氏、田氏自田乞的父親田桓子時即組成聯合陣營，但田乞還是於公元前前488年借齊悼公之手除掉鮑牧，鮑牧死的很慘，據《左傳哀公八年》記載：齊悼公以謠言為借口解除鮑牧權力進而殺掉了他。齊悼公對鮑牧說：“有人說您的壞話，您先去潞地暫居接受審查。不過你放心我不會把你怎麼樣的，如果這件事是真的，我就讓你把家產的一半帶走移民國外，如果沒有，你還接著回來當你的官。”鮑牧天真的相信了齊悼公，但當卸去爪牙的鮑牧真的去潞地療養待查，齊悼公卻隻讓他帶著家產的三分之一，等走到半路，齊悼公就隻讓他帶著兩輛車子走了。等到達潞地，就直接把他捆綁了回來，痛痛快快的殺死了他。對於這一點司馬遷同誌寫的不一樣，《史記》裏恰恰相反，是鮑牧殺死齊悼公，鄙人覺得當以《左傳》為準。鮑牧被除掉四年後。即前485年田僖子田乞死，其子田常子承父業繼任為齊國宰相。田常繼承家族集團事業後，其竊國盜權的無恥手段遠超其爺爺田武宇和老爸田乞，其中最為突出為後世“楷模”的有三點：