第一根脊梁——千古第一聖至聖帝堯3(1 / 3)

(續前)顓頊在施展雷霆手段征服九黎後,又對炎帝後裔另一支極具勢力的敵對派“共工氏”進行了征伐,這是第一代共工與高陽氏顓頊為爭奪領導權爆發的一場排山倒海般的激烈戰爭,也是炎黃後裔在黃帝後發生的第一次高烈度戰爭,此戰相當慘烈。除去神話色彩,共工氏姓薑,是炎帝神農氏的後代。共工是“顓頊”時代一個比較強大部族的首領,活動在今天的輝縣一帶。顓頊的國都帝丘在今天的濮陽一帶。《史記會注考證》引司馬貞《補〈史記.三皇本紀〉》雲:“諸侯有共工氏,任智刑以強,霸而不王。以水乘木,乃與祝融戰,不勝而怒,乃頭觸不周山,天柱折,地維缺。”《兵略篇》又雲:“共工為水害,故顓頊誅之。”《史記.律書》亦雲:“顓頊有共工之陣以平水害。”《淮南子》:“炎帝為火災,故黃帝禽之;共工為水害,故顓頊誅之.”因此此戰實際上是黃炎戰爭的繼續。《淮南子.天文訓》“昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折、地維絕,天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。”以史實考證,共工並不是僅僅指一個人,而是一個部落名稱延續性的稱謂。據《山海經.海內經》:“炎帝之妻,赤水之子,聽沃生炎居,炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融,祝融降處於江水,生共工。共工生術器,術器首方顛,是複土壤(穰),以處江水。共工生後土,後土生噎鳴,噎鳴生歲十有二。”宋羅泌《路史.後紀二》注引《歸藏.啟筮》:“共工人麵蛇身朱發。”與太昊伏羲氏女媧氏的身形相同。在曆史上共工是稱霸稱王的,徐旭生說共工氏居住地在今河南省輝縣。郭沫若說:共工氏長期活動的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。《左傳.昭公十七年》:“共工氏以水紀,故為水師而水名。《管子.揆度》:“共工之王,水處什之七,陸處什之三,乘天勢以隘製夫下。”《國語.魯語上》載:共工氏之伯九有。一則可說共工氏曾一度是九州的伯(霸)主,另一個說法就是共工氏又分為九個氏族部落,反映了九個氏族住在九個地方,共工氏在其中居於首要地位。徐旭生說共工氏居住地在今河南省輝縣。郭沫若說:共工氏長期活動的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。這個地方古代稱為九州,可能來源於共工氏的九個氏。顯然當少昊末帝顓頊初,共工氏已經成為稱霸一方能與中央政權分庭抗禮的諸侯,帝顓頊為了鞏固帝權不得不又與炎帝後裔部落間發生戰爭。在《淮南子.天文篇》中的記載:“昔共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。”《史記.補三皇本記》:“諸侯有共工氏,任智刑以強霸而不王;以水乘木,乃與祝融戰。不勝而怒,乃頭觸不周山崩,天柱折,地維缺。”這個裏麵的“祝融”與顓頊並不矛盾,《左傳》昭公二十九年說:“顓頊氏有子曰犁,為祝融。”《山海經.大荒西經》說:“顓頊生老童,老童生祝融。”根據對祝融傳承的分析,我們可以得出結論,共工與祝融戰肯定不是與炎帝後的那個祝融之間,因為炎帝後人的祝融本恰是共工的父親。這個與共工大戰的祝融而是顓頊自己繼承祝融封號的親兒子黎,我們已知道通過聯姻顓頊娶了炎帝後裔第一任火正祝融的孫女“女祿”為老婆,且生了第二任火正犁(即黎或重黎),據《山海經》載“炎帝生炎居,炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融。祝融生老彭(淥圖)。老彭生女祿。女祿嫁顓頊生老童。老童生重黎及吳回,重黎及吳回複稱祝融。”文中的重黎即“黎”,黎身上流著炎帝部族的血,他以外甥的身份奉父命接掌了炎帝後裔祝融的官職稱號管理百姓,這大概就是我們今天的老百姓為什麼又成為黎民百姓的由來!雙方大戰於澶淵(今濮陽西),誇張的手法卻描述了一個真實的戰爭結果,即戰爭使部族不斷大規模遷徙,各部作為計時參考對象星辰方位變化很大,故而造成計時的混亂,此時帝顓頊所轄疆域就已經“北至於幽陵,南至於交阯,西至於流沙,東至於蟠木”,顓頊由此又重新修訂天文日曆,改變了帝少昊以東夷各部用候鳥定時間的方法,修正了混亂的時令正確指導了農業生產,如《國語.周語下》說:“星與日辰之位,皆在北維,顓頊之所建也。”由此炎帝直係後裔在執政團隊中的力量對比更顯式微。

當帝嚳即位後,我們很清楚的看到,帝嚳時炎黃二族的矛盾依然嚴峻,征伐不斷。作為黃帝之裔,他延續繼承了顓頊對於炎帝後裔的政策,一方麵也與炎帝後裔聯姻,如他取炎帝後裔羲和氏聯姻,根據《山海經.大荒東經》“東海之外,甘泉之間,有羲和之國。有女子名羲和,為帝俊(帝嚳)之妻,是生十日,常浴日於甘淵。同時把自己的女兒嫦娥與東部掌握射箭技術的大羿部族聯姻。另一方麵他繼續堅持顓頊對共工氏的戰爭政策,而且在此戰爭中帝嚳讓顓頊之子黎去征討。《史記.楚世家》載”楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者,黃帝之孫,昌意之子也。高陽生稱,稱生卷章,卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝嚳命曰祝融。共工氏作亂,帝嚳使重黎誅之而不盡。帝乃以庚寅日誅重黎,而以其弟吳回為重黎後,複居火正,為祝融。楚世家說明帝嚳雖然與炎帝後裔聯姻並沒有從根本上化解炎黃後裔曆來的帝位之爭,於是又與炎帝後裔共工氏發生了戰爭,結果共工氏又戰敗躲藏了起來,共工氏於是絕了宗祠,《淮南子.原道》昔共工之力,觸不周之山,使地東南傾。與高辛(帝嚳)爭為帝,遂潛於淵,宗族殘滅,繼嗣絕祀。根據世係身為祝融之職的黎本是炎帝的外孫,《山海經》記載炎帝後裔祝融生了共工和老彭,老彭生了女祿,女祿的孫子即黎。共工氏是他舅爺,他對共工必然有存護之心對共工手下留情,帝嚳因此誅殺了重黎,讓黎的弟弟吳回接替重黎為火正祝融管理百姓。從帝嚳誅殺重黎的行動,而且毫不避諱黎是前任領導顓頊之子。