結果，那老道氣得不行，又想追我，又大叫著“不許拍”，回去驅楊豔虹，回去兩步，又轉身來追我。
他是追不上我的，我繞過院子，穿過華佗碑，很快到了玉泉院門口。再回頭看時，已經沒他的影子了。修道沒什麼好，長得白白胖胖，身體底子倒差了，運動能力堪憂。
我很快出了玉泉院，來到廣場上。廣場上有陳摶老祖的臥式雕像，傳說這個道之大家很牛逼，一睡能三月兩年的。他還跟趙匡胤在華山上下過棋，把華山給贏了，從此華山一帶百姓不納糧，不交稅。
說起這個，那都是扯淡的玩意兒，誰信誰傻，哪怕是有“自古華山不納糧”的說法流傳下來。實際上，陳摶吧，他不過是個政治民主黨派而已。封建時代，一般男人都有問君天下的夢想，或者就是問政天下，試圖讓天下以自己的思想、觀點來運行。
陳摶比較懂人心，知政治家的願望，所以在他的那個時代，混得比較好，朝朝代代的皇帝什麼的都喜歡和他交往。當然，他又鑽研虛無的道法什麼的，儼然又是宗教領袖。
宗教本就是愚民的玩意兒，利於統治者的久安。要不然，李唐也不會自稱是老子的後裔。以道論天下，忽悠統治者，陳摶自有得益，至少是活得比較久，死得比較晚，善終。華山，也並非趙匡胤輸與他，頂多也就是特別敕封而已；或者就是趙匡胤的確與陳摶下過棋，輸了，順水帶舟給了點贏棋添頭而已，這甚至可能也陳摶的信徒美化宗教領袖的說法。
宗教領袖都是高大上的，因為百徒千孫們要歌頌，要編出來讚美，而且還要編得圓滑，編得沒一點紕漏。那個年代也沒有現在的網絡發達，到處是真相爆料，所以，一蒙世人上千年，這是有曆史條件的。
所以，甭管你是民間多牛的宗教領袖、精神泰鬥，說白了，你也是統治階級的一條狗，隻是統治階級對你好一點或者淡一點關係。當然，你要不識趣的話，統治階級整不死你。顯然，陳摶是相當識趣的存在。
不扯這玩意兒了，到華山，我就是去看景的，去追尋過去的足跡的。
那時廣場上，西來陽光正撫照，山有清風吹來，別是一種爽性。還有當地的四個青年學生模樣的在那裏踢足球，我也樂得過去亮兩腳花式技術，引得他們驚讚，不少遊人還紛紛駐足，不拍美景，拍我。
拍我的人中，自然有一個，便是從玉泉院裏順利拍照然後“逃”出來的楊豔虹。她拿著相機，對我應該是開啟了拍攝模式，很專心的樣子，又一臉很享受的樣子。
當我出了一身汗時，發現麗霞帶著小明也從玉泉院出來了，便是一記踢高五米，落下來，右腳一抬，穩穩停球於空中，引來一陣叫好，然後將球踢拋起來，還給人家學生，便朝著他們母子走了過去。
麗霞麵帶微笑，小明拍著好叫“蒙爸爸好棒哦”。我到了他們身邊，便帶著他們回華山客棧去了，留下人們的議論紛紛。
當然，身後的楊虹豔又拍別的風景去了，我沒管她。我也沒指望，她能通過視頻發現我是她曾經的粥店老板。這就是生活，各有各的軌跡。
回到客棧裏，小明玩了一身汗，自己就洗澡去了。這個小家夥很自立的，別看小小年紀，卻很會照顧自己，生活技能不錯，這源自於他有一個好母親。
我和麗霞在外麵喝茶，她提及了楊豔虹來，顯然有些醋意，說她怎麼哪裏都跟著我們。
我隻是淡淡一笑，說那隻不過是巧合罷了，叫她不要亂想。
麗霞也沒再說什麼，跟我談別的去了。好在她還不知道楊豔虹也住在華山客棧裏，要不然還會不開心的。她是個不錯的女人，但並不完美，吃醋是她的特點。當然吧，不會吃醋的女人，似乎也不完美。