名人故居去與留
碎片
1931年至1937年，梁思成、林徽因夫婦在北京市東城區北總布胡同24號院租住(當時的門牌是3號)，他們的小兒子梁從誡也在這裏出生。這一時期是兩人對中國建築史及文物保護做出重要貢獻的時期。梁家的客廳成為京城有名的文化沙龍——“太太的客廳”。
2009年，因涉及商業項目，24號院門樓及西廂房被先後拆除。2009年7月11日，此事經報道後，在社會上引起極大關注。2008年1月11日，在北京市東城區人代會(臨時)二次會議上，該區文委主任李承剛表示，“梁林故居”已被列為普查文物，在居民騰退完畢後，這個院子將得到最大程度的恢複修繕。
北京市文物局局長孔繁峙表示，此前其並不知曉“梁林故居”被拆一事，也是近日才從文保人士處獲知的，已責成東城區文委調查。目前考慮的方案是複建梁林故居，但最終方案還未出爐，整個複建工程需等3層小樓上的住戶全部搬走才行。
文保人士曾一致表示，在得知這一消息時非常震驚，梁林故居已被認定為不可移動文物，要依法保護的。自2009年媒體報道後，原有拆遷方案已由職能部門予以更改，不理解為何仍然被拆掉。
城市化進程加快，人口急速膨脹，是“拆”還是“保”？名人故居對一座城市意味著什麼？究竟如何“保”才有現實可行性？透過名人故居的當代命運，我們又看到文化遺存保護的哪些局限性和哪些迫切性？
一係列現實問題擺在當代人的麵前。
“救救遺產”！“搶救名人故居”！“莫讓遺產在我們的手中斷代”！近年來，這類聲音越來越大。
曆史觀念問題，實踐法規問題，等等，如何解決？
是隻用“名”，還是看重“人”
名人故居進退兩難
一邊拆毀故居，一邊爭奪故裏
不是包袱，也不是搖錢樹
究竟“難”在何處
就名人故居保護的一些熱點和棘手問題，“中國文化遺產保護年度十大傑出人物”兼女作家華新民女士對所提問題發表了一些自己的看法：
Q 關於名人故居保護，爭議很多，比較集中的一個問題是人口越來越多，土地越來越少，死人應該給活人騰地。對此您怎麼看？名人故居保護，是不是一定意味著死人占了活人的地？這跟我們的保護理念有衝突嗎？
保護名人故居不等於要把它們都騰空了做紀念館供人參觀，隻有其中的少數適合這樣做。比如在巴黎，大部分名人故居都隻是在牆外掛個牌子，表示某某在某年曾經在這裏居住過。巴黎到處都有這種牌子，這是令巴黎人非常自豪的。同時，這也不影響活人對該建築的日常使用、居住或者辦公等等。
再說，有了日常的使用才可能產生維護該建築的資金，實物才有保存下來的可能，都做成紀念館，哪兒有那麼多人去參觀啊！沒有資金來源又如何維護？