一曲長歌秋月白
墨痕
作者：以沫
一卷翰墨 兩代交誼
《啟功臨董其昌草書琵琶行》是啟功先生的一件書法力作，作於1974年，啟功時年62歲。卷高33厘米，長19米，煌煌巨製，神完氣足。此卷是應王伯祥先生之子王湜華所求而書寫，體現了啟功與王氏父子兩代學人的友誼。
王伯祥（1890——1975），江蘇蘇州人，著名文史研究家，名鍾麒，字伯祥，50歲以後以字行。王湜華乃王伯祥先生幼子，生於1935年，子承父業，在文史研究方麵也成果豐碩。
1974年秋，王湜華帶著家藏的清代玉版宣紙和神州國光社印本《董玄宰草書》拜訪啟功，請求臨寫董其昌的草書《琵琶行》。數日後啟功書就，王湜華興衝衝地抱回家，老父親看後非常激動，欣然題讚：“筆酣墨舞，一氣貫注，豈止毫發無憾，抑且饒冰藍之姿，不禁叫絕！拜受之餘，深責湜之無知，容易幹求。”為精彩的作品稱奇叫絕，也忍不住埋怨兒子太麻煩啟功先生了。
2011年12月的北京匡時拍賣中，《啟功臨董其昌草書琵琶行》經過二十多輪競價後，以 805萬元成交，刷新了啟功書法的市場紀錄，成為了目前市場上成交價最高的啟功書法拍品。
啟功臨帖
啟功在世時，常有人請教學書秘訣，均被告知：臨古。
在啟功的《論書絕句》中，有一首談到了自己的取法：“先摹趙董後歐陽，晚愛誠懸竟體芳。”他說自己年輕時喜歡趙孟頫的《膽巴碑》，又從董其昌的行書練習行氣，但自覺骨力太弱，於是認真臨摹歐陽詢的《九成宮醴泉銘》，後來則特別愛柳公權書法。其實啟功臨過的字帖很多，可謂遍臨古代法帖，而且由於從事鑒定工作，見過名跡無數。
“甭管什麼時候，也甭管臨什麼字帖，結字和運筆都是臨得越像越好，越精越好。”啟功曾經說過這樣的話。但是我們看到的許多啟功臨作，並不很像，在形上與原作有不少距離，個人風格很明顯。
分析其中原因，大致由於我們看到的啟功臨作多是先生晚年所書，書家的風格已經成熟，臨帖的主要目的是與古人對話交流，吸收一點自己喜歡的東西，不再是亦步亦趨。當然，從另一方麵，也可以說積習難改，人的學習能力是在逐漸退步的。啟功先生的書法成就首先得益於他年輕時打下的深厚基礎。
啟功談練字
1.在正確的軌道上重複
“所謂工夫，非時間久數量多之謂也。任筆為字，無理無趣，愈多愈久，謬習成痼。惟落筆總求在法度中，雖少必準。準中之熟，從心所欲，是為工夫之效。”
“我有一個朋友，每天一定要寫幾篇字，都是臨張遷碑，寫了的元書紙，疊在地上，有一個人高的兩大疊。我去翻看，上層的不如下層的好。因為他已經寫得煩膩了，但還要寫，隻是完成任務，除了有自己向自己交差的思想外，還有給旁人看成績的思想。其實真成績高下不在數量的多少。”
2.日克幾字
啟功常說，每天練字的時間不必太長，一兩個小時即可。當然多練更好，根據自己的情況靈活增減,但要避免三天打魚兩天曬網。貴在少而精，吃透鑽深，持之以恒，不斷積累。就像記外語單詞一樣，不要貪多。練過的字，下筆即準，直到成為習慣。
3.自己找毛病
“我自己曾把寫出的字貼在牆上，初貼的當然是比較滿意的甚至得意的作品。看了幾天後，就發現許多不妥處，陸續再貼，往往撤下以前貼的。假如一張牆壁能貼五張，這五張字必然新陳代謝地常常更換。自己看出不足處，才是下次進步的最大動力，也是下次改進的最大動力，也是應該怎樣改的最重要地方。如果是臨的某帖，即把這帖拿來豎起和牆上的字對看，比較異處同處，所得的指教，比什麼名師都有效。”
4.切忌急於求成
啟功對急於自創新風持保留態度，尤其反對想通過某種“怪辦法”超越前人。提出要尊重書法傳統，博取百家，融會貫通，到最後自然就有了“新”。
啟功自述：我不姓愛新覺羅
我叫啟功，字元白，也作元伯，是滿洲族人，簡稱滿族人，屬正藍旗。