安全，是指人類的整體與生存環境資源的和諧相處、互相不傷害、不存在危險和危害的隱患，是免除了不可接受的損害風險的狀態。
在我曾經生活的年代，安全是在人類生產過程中，將係統的運行狀態對人類的生命、財產、環境可能產生的損害控製在人類能接受水平以下的狀態。也就是說，所謂安全並非絕對的無傷無死。適當的死傷，還要是在人類可以接受的範圍內，都可以算是安全。
上知天文、下知地理的專家們，未曾在古代漢語中發現“安全”一詞，於是世人可以斷言，古代漢語之中沒有“安全”這個說法。
盡管如此，“安”字卻在許多場合下表達著現代漢語中“安全”的意義、表達了人們通常理解的“安全”這一概念。例如《易》中有言：是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家，可保也。
這裏的“安”與“危”是相對的，“危”表達了現代漢語的“危險”，“安”所表達的則是現代漢語的“安全”。從字麵上理解，安全意味著安而周全。不得不說，這與人們的傳統的安全觀念是吻合的。
我想，如果我不說，應該很多人都不會知道現代意義上的安全其實還有人身財產安全、生產消防安全、信息環境安全、思想觀念安全等更廣泛而豐富的含義。廣泛地說，安全問題已經覆蓋到所有人類、所有時間、所有人類直接和間接受影響的方方麵麵。
出生之前，平均每20天就要進行一次胎檢，每次都是以安全出生為衡量標準，不少孩子在沒出生之前就因為各種疾病而被引產；
出生之後，平均每45天就要打一種疫苗，每種疫苗都是以安全成長為根本目標，不少嬰兒在沒有成長之前就因為各種排斥而夭折；
成長之時，平均每2個月就會受一次傷，每次受傷都是因為意外，就算刻意防備了，也還會有各種各樣的意外當頭棒喝，因此死亡的人是不計其數；
學習之時、工作之時，同樣需要麵對意外，尤其需要麵對思想上和來自未知世界的意外，那些意外都會給身心帶來不可抹滅的創傷甚至死亡；
哪怕有很多人已經竭力避免意外、以各種各樣的方法來保障自己的安全，哪怕隻有很少人可以幸運地免於被意外打倒，其實都躲不過壽終正寢的死亡。
在我活著的年代，有很多人會習慣性地說：風險是安全最大的隱患，保險是安全最大的保障。
沒錯，那些都是賣保險的。
一般而言，保險種類都是根據保險經營的性質、目的、對象和保險法規要求以及曆史習慣等劃分的。國際上對保險業務的分類都沒有固定的原則和統一的標準，各國通常根據各自需要采取不同的劃分方法。
劃分方法首先按保險標的是人還是物分為人身保險和損害保險。被保險人因病或意外事故傷殘、死亡或喪失工作能力，年老退休或保險合同期滿而給付保險金，是人身保險，包括死亡保險、生存保險、年金保險、養老金保險等；財產或利益受到災害事故損害，給予經濟補償，是損害保險，包括財產保險、責任保險、保證保險和信用保險等。