但是畢方材發現了這個不合理的現象後，並沒有放在心裏，畢竟又不是倒賣違禁品火。也不是走私技術資料，再加上盧安本來就有點怪，所以並沒有在意盧安這種行為。
第一期物資采購是應對短時期災害，而第二期物資就是應對長期高烈度災害。長期災害最可怕的是道德大規模崩塌，而這時候想要重建道德，就必須保障飲用水和糧食供應。對盧安來飲用水的生產並無難度，無非就是過濾後，煮沸，再不濟采用蒸餾的方法也可以。盧安電力充足
而食用鹽的生產，因為自己沒有為一個國家提供食用鹽供應的需求，所以盧安沒有鑽研這個技術，盧安隻有工業鹽的生產的技術，因為在地下體係每都要生產五十噸工業鹽（雖然工業鹽按照古代的標準吃了也沒事）。
因為現代食用標準的鹽，為了降低那些有害的的成分，整個生產標準非常苛刻。增加一套淨化過濾的設備，在盧安的地下規劃中不存在，主要是太占空間了，而且就算規劃了，肯定是不常用的，生產的食用鹽有賣不掉，當工業鹽來用，那麼這套流程的耗能太浪費。所以能用幾萬元錢買一批食用鹽就解決問題，用不著糾結。
購買這麼多食用鹽的用途很簡單，用來鹽漬海產品。至於捕撈海產品無人潛水器，在幾個月前就已經按照計劃進行設計完畢，且進行初步的海上測試，在這幾個月裏一直處於數據庫中，而現在盧安準備修改一條生產線，進行生產。從外人的視角來看，盧安是在囤積物資，但是從囤積的物資種類比例來看，又像是投機。
如果站在全知全能的角度上，看到盧安花費了這麼大的功夫，按照常人的思維，這些準備那麼一定是很必要的。一定是必然要用的。
其實盧安內心認為這可能是不必要的。甚至盧安自己都認為這種囤積極大可能是在做無用功。自從從能術世界返回後，盧安就養成了這種做“無用功”的習慣
站在演變空間的視角上，這條時間線上盧安所做的囤積工作，在每一條時間線的盧安都做了，在大部分時間線上，最終的結果驗證了盧安的反應是過激的，是太慫了的反應。世界發展並沒有讓盧安動用為長期災難準備的物資。（因為大部分時間線上，盧安做了無用功，這對某些同人來，盧安的無任何作用的行為堪稱愚蠢。所以到目前其他位麵上的創作者無法按照的邏輯來來描繪出這個盧安這個重要人物的行為。）
是否發生，是一回事，但是自己做沒做準備又是另一回事。這就猶如在核電站工作，核電站的各種設備穩定度是很高的，一兩不按照規章製度檢查，那麼沒事的。但是工作者肯定會按照製度檢查的，而領導也絕對會按照製度來監管工作者每的工作是否到位了。
這就是盧安在宇宙之影“幸運”的基石，很多事情不管有沒有發生都做了準備，隻要有可能發生就都做了準備。
當盧安為未來忙碌的時候，城市的霓虹燈照樣閃爍，人們在下班後照樣會去大排檔。大部分人生活此時沒有受到影響。然而很多普通人並不知道，在崇明區內氣氛已經緊張到了什麼程度。
在虎部的大廈中，隨著“叮當”一聲又一個玻璃杯子被摔碎。
何孔怒氣衝衝的踱步。由於崇明區內此時學生的情緒非常波動，各種實驗被終止了，因為學生們對實驗有著嚴重抵觸情緒，充滿著戒備。
生物不是機器，生物是尤其情緒的，並不是給了充足的食物和水分以及休息的場所就足夠的了。單單是養雞場，如果附近如果放鞭炮，會嚇死一批雞。人比雞更複雜，情感更豐富。
這麼 大批的有著強能力的少年人聚集在一起，絕不是提供吃的穿的住的地方就行了。少年人的世界觀尚未定型。極容易受到外來影響，
社會上很多變態罪犯，就是少年時期遭遇嚴重的家庭問題，在人格養成時候感覺到了太多的敵意和孤立。所以朝著煞孤星的人格發展。
一手造就了湯宏康實驗的何孔並非什麼好人。但是他現在也很惱怒這個社會的不負責任，惱怒外麵那幫瞎起哄的輿論。就像養殖戶惱怒有一批廣場舞大媽在自己養殖場附近開低音炮。並非養殖戶喜愛雞，而是養殖戶的利益受到了損害。
“鬧事的學生找到了？”何孔朝著虎部的安全負責人道。這位負責人用報告的語氣道：“是的，按照攝像頭資料，縱火的燒毀實驗室的學生已經找到了。請求指示。”
何孔聽到這：“罵道，指示？指示個毛？你就不能打電話給董事長（盛鑫）嗎，這麼大的事情怎麼找我呢？”
這位負責人尷尬的道：“盛鑫的電話暫時打不通。”
何孔心裏暗罵：“老而不死為賊。”