但是事實上還有一個家族比起道教的傳承還要久遠，這個家族基本上全華夏的人都會知道。
那就是孔家。
也就是衍聖公，這個衍聖公是代代傳承的，這個孔家也就是孔子得後人。
也就是說這孔子得後人從春秋戰國一直延續到現在。
這期間不管是改朝換代還是如何，都無法動搖到孔家後人的地位，孔家的每一位家主，也都會被加封為衍聖公，而且一旦是有什麼事情，都會給衍聖公封賞。
簡直就是吧孔子的後人，也就是衍聖公當做是吉祥物給供起來了，實際上也就是這樣的，皇帝也很害怕孔子後人的影響力，直接殺了肯定是不行的。
孔子是萬世師表，是所有的人的老師，怎麼能殺老師的後代？
幸好是沒有宗教，如果說存在儒教的話，那麼皇帝是教主，孔家的後人就是副教主，或者說是反過來。
當然這都是不可能的，儒家的宗旨早就說明了不可能存在宗教的。
當時有一種說法，叫做沒有千年的皇朝，但是會有千年的世家，這個千年的世家，這個千年的世家指的自然就是孔家和龍虎山的張家。
甚至在當時的都會有一種說法，或者說是一種習俗，就是說，人們在見麵的時候，都會說“您貴姓？”
一般這種時候就要回複免貴姓什麼什麼。
但是如果說你姓張或者姓孔的話，就不用說是免貴姓什麼什麼了，直接就說我姓張，或者說是我姓孔就行了。
人家不會絕對你失禮，因為這兩個姓氏在古時候就是貴姓，而且在這兩個之外，還有一個就是不斷在變化的貴姓，這個貴姓就是當代皇帝的姓氏。
如果說是在明朝的話，那麼就是在孔姓和張姓之後還有一個朱姓也是貴姓。
這些都是正常的。
也就是說當時的龍虎山和衍聖公都是在名義上都是和皇帝一樣大的人物。
孔子的後人被加封之後叫做衍聖公，而龍虎山的道教教主，或者說是道教領袖，則被封為天師，或者是國師。
由此可見了這兩個家族是多麼的強悍。
簡直就是可怕至極。
底蘊深厚到一般人根本就想不到的地步，也就是說這種家族裏麵就算是有什麼都不會稀奇，因為這上千年的時間內什麼都有可能積累下來。
但是遺憾的是在幾十年之前，龍虎山的天師跟著一個失敗者來到台灣了，也不知道這個人會不會後悔。
秦昊覺得是不會後悔的，因為如果留在大陸的話，免不得被改造，雖然這對於老百姓來說是有好處的，但是對於這些道教中人來說的話，絕對不是什麼好事。
後來套走到台灣的這個天師創建了中華道教協會，但是很遺憾，在剛創建的時候，隻有台灣和東南亞的一些道教寺廟加入了。
而在華夏則沒有多少人願意加入。
或者說是首先與當時的那個情況，即便是有人想要加入，也不能加入。
一直到了今天，華夏煥然一新，兩岸之間再也沒有了什麼阻礙。
很多人其實都願意看，龍虎山和台灣嗣漢天師府的笑話，這兩個人本事一家，但是因為選擇不一樣，一個人帶走了龍虎山的天師劍和掌門印信，跟著光頭去了台灣。