歡子道：“好吧，說到九宮八卦，在封建統治階層看來，九為數之極，取六爻三三衍生之數，易有雲：一生二，二生三，三生萬物。又有所謂太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦而變六十四爻，從此周而複始變化無窮。八卦陣就是按照文王八卦方位圖設計的。它包括群英、長蛇、臥龍、十麵埋伏等，相傳是三國時期諸葛亮按照九宮八卦方位和五行生克原理布成的作戰陣圖。
八卦，是分別象征自然界的八種物質的，天地雷風水火山澤，這是萬物衍生的物質基礎，其中以乾坤天地二卦為萬物之母，萬物生於天地宇宙之間，水火為萬物之源陰陽之基，風雷為之鼓動，山澤終於形成，有了山澤，生物開始滋生，生命開始孕育，人類因此繁衍。”
歡子講到這裏，多曉生擺了擺手，道：“不必介紹那麼多，你說說具體陣圖的排列情形就行。”
歡子道：“好吧，我畫個圖來說明。”說著，歡子拾起一段枯枝，就著地麵邊比劃邊講述，大夥也都圍了過來看。
“八卦的排列有先天八卦和後天八卦兩種。其大體排列是按休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門排列的，其中有四對相對的門，生門在正東，和它相對的是死門，在正西，接下來的三對依次是東南的傷門和西北的驚門、西南的景門和東北的休門、正南的杜門和正北的開門，這個能看明白吧？”
大夥點點頭，多曉生道：“這個問題清楚了，下一個問題，假定對麵山坡就是一個八卦陣，陸承宗會在那裏指揮這些骷髏呢？”
歡子抬頭看了看對麵山坡，又看看自己畫的八卦圖，道：“陣的正中間位置吧，那裏是點將台。”
多曉生看了看對麵，搖頭道：“如果是這樣，那陸承宗所在的位置就是山腰了，我看怎麼都不像。”
歡子看著對麵想了半天，道：“或許眼前隻是這骷髏鬼陣的一小部分，我們可以把眼前這座山四麵都假定為布陣的範圍，那麼點將台就應該在山頂上。”
孟貴忽然道：“哦，還真有可能，我們被綁架進來的時候，第一次被弄醒的地方，似乎就應該是眼前這座山的山頂，那裏應該是一座廢棄的寺廟，寺廟下方是地下室，當時我們看見陸承宗叫人抬了整框整框的骷髏，想來應該是布這鬼陣用的吧。”
樂子也道：“就是就是。”
卓哈依也道：“是啊，我被綁架來的時候也經過那地方，後來又被蒙了眼睛，好像是被轎子抬到山下趕馬車的，想必是陸承宗不讓我看到骷髏陣，或者說經過那骷髏陣需要按正確的路數走，他害怕綁票被蒙了眼睛亂走發生其他變故，所以才要用嬌子來抬人。”
歡子道：“好像不對啊，我和多兄弟來的時候也是從對麵山坡下來的，咋就沒弄亂鬼陣的陣腳？那些骷髏根本就不會動，眼前的山背麵根本就沒有骷髏。”
多曉生道：“那是因為當時在陸承宗看來，根本用不著骷髏鬼陣來對付我們，加上他要送綁票，不可能親自指揮骷髏鬼陣；還有一點，大家把歡子兄台畫的八卦圖和眼前的骷髏鬼陣在方位上比對一下，看看會有什麼新發現。”
經多曉生一提醒，大夥馬上一比對，孟貴叫起來：“啊，我們是從死門進攻的！”
多曉生道：“不錯，我們是從正西方進入的，按八陣圖的方位，那是死門，生門在正東方。”
歡子道：“怪不得第一次我們來的時候會一路無阻，原來走的是生門，嗯……不對不對，我們雖然走生門，卻是從死門出來的，死門應該是絕路，行不通的，這到底怎麼回事？”
多曉生道：“還是那個問題，當時陸承宗不可能親自指揮骷髏鬼陣，那陣就形同虛設。”
歡子轉頭指了指鄭重，道：“那麼胡大個逃到這裏就應該行得通啊，可他也碰上了攔路鬼，這又是咋回事啊？”
孟貴插話道：“以我看來，陸承宗他們的目的是把人送進百鬼穀，而不是放人出來，所以他們讓人進來，但出去不行，這骷髏鬼陣還另有機關，機關的作用是啟動阻攔人出去的程序，所以即使陸承宗不親自指揮，這骷髏鬼陣也會阻止裏麵的人從這裏逃跑，除非那人識得機關，繞道而行，否則別想出去。”
多曉生豎起拇指道：“不愧是大大，進來那天我已經觀察過了，裏麵的情形的確是這樣。”
歡子道：“那剛才我們碰上的情形會不會是觸發了機關呢？”