三顧渭水後，薑尚應允了姬昌的招攬，入朝堂，官拜太師。
而姬昌為了表達對薑尚至高的尊重，敬稱其為太公。
太公，一者是對老者的尊稱，二者，也有父親的含義。
薑尚、薑太公！
群臣嘩然。
覺得姬昌哪怕求賢若渴，但如此做派實在是太過了。
近臣暗中勸諫，然而卻被姬昌大聲訓斥，罰其俸祿半年，閉門悔過一個月。
“汝等可以不尊我，但絕不能不尊薑太公！”姬昌在朝堂上，對群臣這般喝道。
所有人悚然，也感到濃濃的困惑。
這薑尚究竟是何許人也？竟然讓姬昌敬畏神明般，這般尊敬？
不，也不能說是尊敬，說個不好聽的詞，那就是恍若舔狗！
就差當場跪舔薑尚了。
“西伯侯不必於此，這樣會讓朝堂眾臣，和天下子民如何看待你？”薑尚搖了搖頭。
姬昌笑著說道，“理應如此！不然便無法體現我對太公的尊敬。”
薑尚笑而不語，他知道，姬昌尊重的不是自己，最起碼不全是，而是他背後的勢力。
太師，位列三公之首，也是一人之下萬人之上的第一大臣。
正如聞仲入朝歌，成為大商國太師一樣。
姬昌封薑尚為西周太師，便是表達了自己正式臣服闡教的意思。
從今以後，西周國和闡教乃為一體。
不僅如此，姬昌還打算將自己的大兒子伯邑考，送入玉虛宮，拜入元始天尊門下，這樣一來，姬氏和闡教就會變得更加密不可分。
當然，這種密不可分隻是對於姬昌而言，不過是他一廂情願而已。
闡教不會因為收了你家幾個族人當門人，而真的與西周國榮辱與共。
在元始天尊眼裏，姬昌乃是整個西周國，都不過是一枚棋子。
一隻他懶都懶得看的螻蟻。
“太公以為，今後我該怎麼做？”姬昌問道。
也是在打探闡教下一步的計劃。
薑尚道，“積善修德，明道行仁，施王道教化，減少霸道。”
姬昌說道，“此乃我西周國策，近些年，我已經罷兵休戰，馬放南山雖然有些誇張，但也許多年沒有動兵戈了，隻因西周周圍的敵人，已經被我全部掃滅。”
話語雖然平靜，但卻透著一絲得意與驕傲。
當初西周國在西方大地上，隻是一個很不起眼的小國。
西周是個很古老的國度，一開始，西周未建國時，還是一個部落。
這個部落的始祖名棄，善種植，以熊為圖騰，堯舜時期被封為“後稷”，封於邰地。
到公劉時，由邰遷到邠，到古公亶父時遷到岐山之陽的“周原”。
在此之前，周人基本上都是遊牧民族，文化不興，在西方大地上，算不上強大。
然而，當周人遷到岐山一帶時，便徹底的在這裏定居下來，興建城邑、疆理田地、設置官吏、建立軍隊。
曆經幾百年的發展，時至今日，西周已經成為西方大地最為強大的諸侯國。
季曆時期，也就是姬昌的父親，已經得到了西方兩百鎮諸侯的效忠。
後來商主見狀，便作了個順風人情，冊封季曆為牧師，成為西方諸侯之長，權勢達到了最頂峰。
到了姬昌這一代，他南征北戰，把一切敢忤逆他的意誌的國家、部落，都統統地消滅。
文治武功達到了頂峰。
讓西周國徹底的成為了渭水中遊，最為強盛的諸侯國。
無人敢與其爭鋒。
所以，姬昌很驕傲。
雖然這些功績，不能全算在他頭上。
沒有曆代先祖的努力，姬昌也不可能達到今日的成就。
但若是沒有姬昌這麼多年勵精圖治的話，西周即便仍然是西方大地最為強大的諸侯國，但國力也不會達到今日這等地步。
“侯爺為政清平，仁厚慈愛，在天下素有賢明，許多文人對侯爺都崇拜不已。名望，侯爺已經具備，現在唯一缺少的，是能與商朝一較高下的軍力。”薑尚緩緩說道，“縱然西周得到闡教扶持，但若想達到可以和商朝一決高下的地步，非數年之功，最少也需靜心等待十年的時間。”
姬昌詫異道，“這是為何？若闡教仙人助我，攻滅一個人間王朝，豈不易如反掌？”