“辦法是有的。”韓梅靜待王新的反應。“你說！我們恭候著呢！”王新語氣堅定，爽快地答道。
韓梅清了清嗓子，繼續說道：“方法是：滾石示警。我們每隔十分鍾向江中推出滾石，直到有人發覺為止。這個方法雖然原始點兒，隻要澧水有過往船隻通過，就會引起注意，我們也省去許多危險。”
“劈劈啪啪！”王新、張婷鼓起掌來，掌聲透著堅定，透著對戰友的敬意。“我說韓梅。你怎麼會想出這個點子來的？”王新深情地問道。
“這呀，還不是跟二位學的。地室裏我韓梅被卡在石穴裏，親眼見你們施展智慧，搗毀機關，還保護了這件驚世國寶。要不是我親眼所見，老同窗為什麼這麼熱愛你的職業，答案顯然易見。”韓梅說道。
“哦，還真有感慨。這樣吧，我們坐在一起背靠背，一來保持體溫，二來我們數星星，講講故事，困了，就打個盹，天明了，我們就滾石，爛漫吧？”王新一席話把兩姑娘說得笑了起來。
“王所，你真是異想天開？”颯爽英姿的警花沒想到王新這時候會出這麼個點子，在這高寒風涼的平台，頓感一絲暖意。
“沒意見吧，我坐西北，你們坐東南”王新脫下自己的外衣，往地下一鋪，“張婷、韓梅，坐上去！”
韓梅用手支撐坐下，觸及衣服，“王新，你？”“什麼你呀你，張婷靠著，我可坐下了！”王新見兩同事坐下，嗖的一聲坐了下去。
今晚月色朗朗，平台上，竟有幾分涼意。
“韓梅，你說，這五馬分屍的酷刑列陣怎麼會出現在墓室呢？”王新首先挑起了話題。
“據我所知，五馬分屍是中國古代酷刑車裂的俗稱。也有稱為轅或車轅的。行刑時把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同的方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為五塊。車裂始於周代，《周禮·秋官·條狼氏》中雲：‘誓馭曰車轘。’春秋時，諸侯混戰，各國君主對那些弑君犯上的亂臣賊子加重處罰時，就采用車裂的辦法。”
“春秋戰國期間，車裂之刑使用得相當普遍。戰國時，秦孝公任用商鞅實行變法，孝公死後，太子即位為秦惠文王，商鞅受到敵對勢力的攻擊，結果被擒獲，車裂於鹹陽，《東周列國誌》第八十九回‘鹹陽市五牛分商鞅’更作了詳細的描寫。這是張婷讀大學時對春秋戰國酷刑印象最深的案例。韓梅姐，我說得沒錯吧。”
“哦，二位說得沒錯，車裂的確始於周代。秦末農民起義時，陳勝的都將宋留率兵攻占南陽，聽說陳勝已死，不敢再向武關方向進軍，而向東撤退到新蔡，投降了秦軍。秦將派人把宋留送到鹹陽，宋留這個農民軍的叛徒並未能保全性命，被處以車裂之刑。黃巾起義時，馬元義在洛陽謀劃起義，響應張角，並且聯絡中常侍封諝、徐奉等為內應，定於三月五日動手，因叛徒唐周出賣，馬元義被捕，車裂於洛陽。可見，古代統治者對農民起義這樣的作亂者是深惡痛絕的，凡是捕獲農民軍的首領或骨幹分子，不論他屈膝投降或寧折不彎，都要用淩遲或車裂這樣最殘酷的刑罰把他處死。”王新一字一板地說。
“十六國時，統治者多半秉性凶暴，愛用酷刑，當然也包括車裂在內。北齊時死刑分為四等，最重的要用車裂，北周時死刑分為五等，第五種為車裂。這都是朝廷明文規定的法律。隋朝建國後，隋文帝楊堅於開皇元年（581）頒定新刑律，廢除前代鞭撲、梟首、車裂等酷刑。過了不久，隋煬帝楊廣又把各種酷刑都恢複起來。楊玄感謀反，兵敗被擒，煬帝把他斬首，並誅滅九族，參與謀反的人當中罪惡大的，有的被車裂，有的被梟首，有的被截斷手足又用亂箭射死，有的被處死之後又讓文武百官臠割死者身上的肉而食之，殘酷手段無所不用。隋煬帝不僅荒淫而且暴虐，這導致了他後來的滅亡。”韓梅數起典來，滴水不漏。
韓梅停頓了一下，“唐朝廢棄隋代苛政，也不再使用車裂。直到唐末，才偶爾又見。五代時的車裂之刑見李存孝一例。五代以後，隻有遼曾規定‘淫亂不軌者，五車轘殺之’。那就是說，五馬分屍的酷刑隻延續到唐就基本上結束了。”
“嗯，史學家們把車裂酷刑的斷代時間放在了唐末，這點對於我們認識古墓成形的年代有著積極的意義。張婷淺見，那麼，我們光臨的這座古墓室，有著遙遠的曆史。饕餮紋寶劍的現世，那可是青銅器時代的寶物，饕餮（tāotiè）紋盛行於商代至西周早期。王所，你說是嗎？”張婷頗有分析的說。
“還有一個問題，我們不要忽略了。據騷狐狸交待，他們盜竊古墓的還有北宋官窯的瓷器。對於我們偵察員來說，仍是一個遙遠的年代。考古問題，留給專家們去鑒定。而這座古墓室，有著太多的謎，盜墓賊正是衝古墓室豐富的地下文物來的。無論是隱藏很深的境外血魔團夥，還是明火執仗的野狼梟首，都與古墓有著千絲萬縷的聯係。墓室，不是還有五具盜墓賊的屍骨麼？”王新談著他的看法。
夜涼如水。一顆流星劃過。
……