芒碭山腳，豐沛蕭碭之地，有株楊樹，不知何人所植，不知何年所種，高約百丈，樹身周長合十人之圍，樹冠聳立，直衝雲霄，百裏之外，可望其形，遠觀如同帝王龍輦華蓋，因此又名皇楊。
皇楊庇佑之處，民居安樂，偶有不順之時，周圍鄉民常置酒備菜於樹下，虔誠祈求，以助消災解難，此習俗千年沿襲。但凡節日，皇楊樹下更是人聲鼎沸，還願求福者，車來人往，接連不斷。可天有不測風雲，這年異常大旱，三月未下滴雨，顆粒無收，土地龜裂，可容一拳，十室亡其三。麵對此景，周圍諸村族長不約而同相集一處，商討如何度過此災，三三五五，議論紛紛，有出謀掘地尋水者，有劃策舉村遷徙者。可眾人轉念一想，百丈之下，不見水跡，千裏之外，餓殍遍野，以往每逢災難求於神樹，必然有應，今時莫不如守在此地，找一黃道吉日，求告於皇楊。
這日，百裏之內，萬千村民相彙樹下，三跪九叩，祈告皇楊樹爺度此災劫，正當眾人念道之時，一陣怪風吹起，黃沙滿布，一步之外，不見他人顏麵，片刻過後，方才風消沙散。
忽然聽到有大笑之聲，眾人奇怪，左右張望尋找，定睛一看，神樹之上竟現一老者麵容。百姓哪裏見過此等異象，連忙起身欲要逃避。樹身老者開口道：“莫怕，莫怕，眾位既然虔心求我，而我今朝現身，汝等又怕，倒使我疑惑是否應當現身”。聽完此語，村民方知是神樹仙靈，轉身回來，戰戰兢兢跪於樹下，齊口喊道：“今番大旱，望神樹爺爺搭救性命”。
神樹又道：“我本上古洪荒時代遺留之樹，曆經千年，吸收天地靈氣，潤澤日月精華，修成靈性。見上天無常，百姓流離失所，時常疾苦難耐。因此每遇大澇之時，我便以四通八達根係吸收百裏之水，儲於體內，以解澇災；大旱之時，我複將體內積水，彙聚於枝葉，散於四周，集雲成雨，澆灌萬物，而今年大旱，平生未愈，幾番將體內之水，布於空中，無奈焦陽似火，頃刻蒸發，無法彙雲成雨。今日見百姓求救於我，內心實不忍黎民再遭疾苦，特現身相告，隻要於樹身鑿一小洞，以管嵌入，我便將體內儲水排出，以解此難”。
於是，眾人按照神樹所說，以管取水，供養百裏黎民所需。可這大旱，竟又持續三月，雖有神樹之水，但眼看將盡，眾人又陷入恐慌之中，好在蒼天有好生之德，皇楊水盡之日，天空滿布烏雲，不時，風雨大作，終解旱災，隻可惜此株神樹，舍身為民，枝枯葉落，水盡而亡。
俗語說：“禍兮福所依，福兮禍所伏”，未過一年，冬日尚未臨近，而大雪早已紛飛兩月，可憐這方黎民剛度旱難，又逢雪災，溫飽尚能解決，隻是天冷衣寒，若無取火之物，必然凍死，縱使蓋得廣夏千萬間，此時黎民難歡顏。這下倒急壞眾村族長，不知如何是好，如若砍伐神樹，以木取暖，可先解一時；可神樹畢竟有救命之恩，舍身為民，雖然幹枯，若是砍伐，又如何下的手去，眾族長思此，複陷哀愁之中。
正當素手無策之際，忽聽一聲霹靂，眼前情景，讓眾人驚詫不已，隻見樹身齊根而斷，好似神樹複生，來解百姓之危，自斷其軀以暖萬民。此後，三月之內，百裏之圍，村民掘根取火，複渡此厄。
曆經諸般磨難，當地百姓感念神樹，於其上蓋廟一座，年年祭奠皇楊。