縱論刀劍世界的“惡”!(2 / 3)

當然…對於刀劍這個命題來說,鐺鐺扯遠了。不過,前文所述並非全無意義。

回到川原娘筆下的世界。“臉譜化”是受到輕小說的讀者群和問題所限——又或者這裏是川原娘未成熟的一麵(不過川原娘在刀劍這十年的創作過程當中也是在不斷進步的~吾輩還是比較期待uw的)。

最重要一點在於,隻有他們“臉譜化的邪惡”——才能映襯出桐人相關的那群人的。。吸引人的地方。一些。。美好的東西,甚至類似於《少年jump》的口號“友情努力勝利”,這被濫用的口號當中的一些東西。這有“壞人”非常“壞”,主角才有其正義性。從這裏來看,川原娘對於人性的解剖並不深…或許他有那個能力,不過——受到文體等等的限製。。~前文已經有所涉及。

另外A1的表現更加露骨,看看這幾張麵孔就清楚了。

畢竟是動畫…不過我覺得他們表現的太過露骨~把人物所謂的“惡”太過於具象化。這裏也可以表現出一種思維簡單化的傾向(簡單化是動詞)。還有那坑爹的戰鬥場麵…所以吾輩不喜歡動畫(誠然有些場景還是不錯的)。而且鐺鐺是從動畫第三集開始關注刀劍的,沒有動畫化或許吾輩現在也不知道這部作品。

這是一種更加強烈而無忌憚的“臉譜化”,原因與小說類似。受到受眾,形式等等因素限製。

第三部分

“如果你也在SAO的世界裏會不會為了利益而任意殺人”

這是現在的每日話題,鐺鐺的回答,可能是是。不知道大家有沒有看過芥川龍之介的《羅生門》,小說很短,概括起來講的是在一個戰爭年代,一個被主人趕出來的仆人,思想上正在做強盜和被餓死之間掙紮。這時正巧走到一個到處都堆滿死屍的地方,也就是叫做羅生門的地方,他壯起膽子,想進去找到一些財物。結果他竟然發現有一個衣衫襤褸的老婦人正在從一個年輕女子的死屍頭上拔頭發。他衝上去說你這個沒人性的,竟然對死屍也不放過。老太婆解釋說她隻是想用這些頭發做個頭套謀生罷了。她說“曾經這個婦人,用蛇肉曬幹當做魚幹來賣,吃了魚幹的人們覺得很好吃,婦人得以維持生計。我並不覺得這婦人做錯了,她跟我一樣都是為了生存啊!”於是,仆人大悟了,既然是為了生存,還有什麼不可以的?於是,他就搶了老太婆的衣服逃走了,並且從那以後再也沒人見過他。

我們看到“惡人”…他們為什麼是“惡”的——這是什麼原因造成的?