欽見鼓把葆江射倒，終於鬆了一口氣，亦不再管那鼓，竟自引眾惡鳥退去。且說那鼓所射中葆江之箭，正中葆江咽喉，昆侖鎮東戍衛將葆江尚未弄清怎麼回事，就嗚呼哀哉矣。眾玄人失去主帥，亂作一團，有些許玄兵自作主張追殺欽，被欽令眾惡鳥阻住，欽自己依然頭也不回的乘風狂走。欽遠遠地聽道有人呼喚自己名字，以為又有玄軍追來，回頭看裏，原來是鼓。隻見鼓急急趕上欽，一把拉住道：“百鳥神撇下鼓，這急忙忙獨自要往何處去？讓鼓攆得好辛苦！”欽緩緩氣道：“某還能去哪裏，當然是越遠的地方越好。”說罷，欽便欲掙脫鼓拉扯之手，鼓隻是硬拉著不放道：“百鳥神舍身助鼓，鼓尚未答謝於百鳥神，怎能讓汝獨去！”欽道：“區區小忙，何足掛齒。那玄人勢大權重，爪牙耳目眾多，鼓快快放手，且讓欽尋那躲身之地。”鼓笑道：“百鳥神怎就恁地膽小怕事，俗話說，山高皇帝遠，常言道，強龍不壓地頭蛇，此地不是那昆侖，玄人想怎樣就怎樣。汝且隨我一起回鍾山，鼓好好答謝於汝！”欽連忙推辭道：“不必了！不必了！不勞鼓費心了！”鼓懇切道：“應當的，百鳥神不要推辭！”欽無奈，隻好隨鼓前往鍾山。
早有玄人把鼓與欽攻山及葆江被殺之事報知昆侖守神陸吾，陸吾震怖，命斥候追查鼓與欽蹤跡，並上天庭向天帝親稟。天帝俊聞聽陸吾所奏，亦極為震驚，即朝會昆侖諸神於淩霄殿。
昆侖諸神聞天帝急喚，不知所為何事，皆匆匆而來，但聽天帝俊道：“自我昆侖初建，隻為天下安泰，可謂四海賓服，無有犯者，今竟有妖人鼓與欽者，無端擾山，殺我天將，，諸神有何看法！”昆侖諸神一時議論紛紛，又聞天帝俊道：“這鼓乃何許人也？”陸吾稟道：“據說乃燭龍之子。”俊問：“這燭龍又如何？”鴻上前道：“這燭龍乃九陰之氣所化生，法力無邊，神鬼難測，居於鍾山，多有能人聽命，擁兵自重，獨霸一方。其子嗣無數，顯名者有厄、有窮、猰貐、衰、黴、窘、晦、蹇、鼓，皆本領高強，武藝超群。”俊道：“我欲興兵討之怎樣？”中容向前阻道：“天帝！這燭龍雖樹大根深，逞強一隅，然於天地卻無劣跡，就此興兵，嫁禍於天下，恐世人難服，買惡於昆侖。”長乘神亦上前附和中容道：“中容所言甚是，以愚之見，莫若尋一善說之人，到那鍾山與燭龍理論，讓其交出鼓和那欽予昆侖懲戒，如若不然，再大動幹戈不遲。”黑齒聞聽道：“兵貴神速，如此，燭龍必有防範，焉能確保取勝！”一時，昆侖諸神爭論不休。
昆侖諸神正自熙熙攘攘爭論不休，但聞一神大聲道：“列位怎地如此囉嗦，喋喋不休貽誤戰機。鼓如此不知天高地厚，又殺了我葆江，必不會想到斂跡躲藏，現定得意忘形於歸鍾山之路，臣祈天帝予臣一支精兵，截殺鼓那廝於途，那時，燭龍即使想庇護其子已為時晚矣。若其想為其子複仇，我等則在昆侖重兵候之，以逸待勞，量那燭龍有天大本事，又能奈我何？”鎮得諸神一時噤若寒蟬，皆矚目以觀說話之人。那說話之人不是別人，乃天帝俊之外孫貳負，人稱二郎真君是也！明人吳承恩在西遊記中有對二郎神描寫如下：儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。
縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。